Na luta somos dignas e livres!
Anarquia é algo dinâmico, que não oprime, que não é oprimida; que não explora e que não é explorada. Use sua liberdade e imaginação, anarquia sempre!!!
Anarkio estas lukto ĝis la fino de ĉiuj ekspluatadoj kaj subpremoj
Na memória e na luta somos dignas e livres!
Linukso estas operacia sistemo. Anarkio estas socia sistemo kaj Esperanto estas internacia lingvo. Komence ne havas inter ĝin kunrespondo. Sed oni havas ordinara ioj: libereco, egaleco kaj frateco (egala franca revolucio) tiamaniere ke kunigas nia popolo en tuta mondo. Oni
Como se pôde perceber, em começos do século XX o esperanto já estava bem inserido entre os trabalhadores militantes, e sua inserção se manteve com força pelo menos até as perseguições políticas aos anarquistas durante o governo de Arthur Bernardes
com uma proposta do sindicalismo revolucionário, indo direto nos pontos centrais, sem assistencialismo, sem reformismo, é isso que poderemos fazer, mostrando que só com nossa união, com a solidariedade entre pessoas trabalhadoras de todas as áreas é que poderemos realmente fazer uma luta digna por nossos direitos, é o que tem a oferecer sindicalismo revolucionário.
As perdas das conquistas das pessoas trabalhadoras, o avanço do capitalismo voraz trouxeram as velhas práticas de exploração extrema sem controle, ao bel prazer da patronal e das forças empresariais, gerenciada pelo Estado, seu carrasco e parceiro de opressão e exploração.
Por Edgar Leuenroth Anarquistas não consideram o fascismo como fenômeno local adstrito a este ou àquele país, mas como manifestação internacional de sintoma de decomposição do regime capitalista, que, por esse meio, pretende fazer perdurar o domínio de seus privilégios,
Neste ano, temos que manter nossa luta revolucionária mais forte. A cada dia, teremos que resistir ao assédio moral que o capitalismo nos impõe, através de sua ditadura do consumo, do desperdício e da ameaça. Temos que agir e toda
A população está sobre ataques de idéias, grupos e pessoas baseadas na intoterância e ódio social contra pessoas negras, indigenas, pobres, estrangeiras, homoafetivas, prostitutas, população de rua e qualquer uma que seja diferente ou pense diferente de seus preceitos (preconceitos)
O resgate dos princípios ético-anarquistas como instrumento de luta para superação do Capital.