Por ArtistA – Fenikso Nigra Estas momentoj en la vivo de homo, kiu brakumas la anarkiismon, kiam la vorto, iam horizonto de liberiĝo, fariĝas ŝarĝo. Ne pro kulpo de la ideo, sed pro la pezo de la rigardo de aliuloj.
La malbeno de la anarkiismo


Por ArtistA – Fenikso Nigra Estas momentoj en la vivo de homo, kiu brakumas la anarkiismon, kiam la vorto, iam horizonto de liberiĝo, fariĝas ŝarĝo. Ne pro kulpo de la ideo, sed pro la pezo de la rigardo de aliuloj.

Per Akracia – Fenikso Nigra Oni nomas partopreno tion, kio jam estis decidita antaŭ ol vi alvenis. Moderna politiko ne eliras el la kolektiva volo — ĝi ĝin malsovaĝigas. Ĝia celo ne estas realigi popolajn aspirojn, sed konservi produktivajn korpojn,

Anarkiismo kaj Esperanto naskiĝis en malsamaj historiaj momentoj, sed ili devenas el simila zorgo: la malkonfido al sistemoj kiuj koncentras potencon kaj trudis regulojn de supre malsupren. Dum anarkiismo pridemandas la potencon de la ŝtato kaj de sociaj hierarkioj, Esperanto

De Akracia – Fenikso Nigra Kiam ni diras, ke “politiko neniam ŝanĝiĝas”, ni priskribas la naturon de la Ŝtato, ne la limojn de socia transformo. La Ŝtato estas, laŭ difino, maŝino de konservado — sed la eraro kuŝas en kredi,

Tiuj, kiuj faras historion, ne petas permeson! En Brazilo, ili neniam faris tion — eĉ se la oficiala rakonto neas kaj preterlasas ĝin. Tiuj, kiuj faras historion, agas kiam la ordo diktas atendadon, parolas kiam la potenco postulas silenton, kaj

Quem faz história não pede licença! No Brasil, nunca pediu — mesmo que a narrativa oficial negue e omita. Quem faz história age quando a ordem manda esperar, fala quando o poder exige silêncio e se move quando dizem que

Ĉiu anarkiisma federacio estas la rezulto de la bezono unuigi fortojn por lukto kaj rekta agado. Ĝia celo ne estas disciplini iun ajn, sed per reciproka subteno kaj sindediĉo al anarkiismaj konceptoj, generi federacian interkonsenton, kun interesoj kaj agoj en

Anarkio komenciĝas kiam oni komprenas, ke neniu naskiĝas por komandi aŭ obei. Ĝi komenciĝas en la momento, kiam aperas la demando: kial ili decidas por ni, se ni estas tiuj, kiuj vivas kun la konsekvencoj? Ĝi ne estas deziro al

Pripensi procezon de radikala transformo en Brazilo el anarkiisma perspektivo postulas forlasi la ideon de revolucio kiel ununura, centralizita evento orientita al la kapto de ŝtata povo. En lando de kontinentaj dimensioj, markita de profundaj regionaj malegalecoj kaj intensa kultura

Fenikso Nigra ne naskiĝis el fonda akto, nek el kolektiva subskribo, nek el statuto. Ĝi ekestas el la akumuliĝo de spertoj, kolizioj, renkontoj kaj dissolvoj, kiuj trairas tempon kaj teritoriojn, el la rilatoj inter homoj kun malsamaj spertoj, subpremataj kaj