Na luta somos dignas e livres!
Por Madalena Pelletier A classe trabalhadora será a última a se aproximar do feminismo. É natural: pessoas ignorantes só respeitam a força bruta e é perda de tempo tentar interessá-las mostrando-lhes gênios femininos esmagados pelo governo do homem. Se sou
Por Mónica Caballero Sepúlveda, Mawünhko, Itamar Diaz [ed. – Escrito em 2023, retraduzido e anotado. Para mais sobre a natureza interligada da luta Mapuche pela libertação de seu Wallmapu – seus territórios tradicionais – e o anarquismo insurgente nessas terras,
Por Catherine Malabou Um leitor nos enviou uma curta entrevista telefônica com Catherine Malabou com base na leitura de seu último livro Le plaisir effacé, clitoris et pensée (que ele sugere que você leia). Esta obra poderia ter sido inserida em uma
Por Ruth Kinna Introdução A conjunção de anarquismo e feminismo pode ser entendida de várias maneiras e na política do movimento anarquista o significado pretendido não é fixo nem sempre especificado. Feministas anarquistas podem ser anarquistas simpáticas ao feminismo ou
Uma carta particular a Samuel H. Gordon Por Voltairine de Cleyre Introdução Voltairine de Cleyre, de longe a luz anarquista mais brilhante da Filadélfia, tinha 30 anos quando, durante o final do verão ou outono de 1897, escreveu a seguinte
Por Caitlin Hewitt-White Toda marcha feminista que já participei foi cercada por policiais. E os organizadores dessas marchas cooperam com eles. Veja bem, sou jovem, não saio muito e não fui a muitas marchas feministas — mas talvez seja porque
A luta anarcofeminista no Brasil refere-se à convergência de ideias e práticas feministas com princípios anarquistas. O anarcofeminismo busca combater tanto as formas de dominação e opressão estatal quanto as estruturas patriarcais e machistas da sociedade. O anarcofeminismo no Brasil
Passou a morar em Santos de 1910 a 1914 junto com a família. Foi lá que Maria Angelina Soares conheceu o anarquismo, um pouco por influência do seu irmão Florentino de Carvalho (Primitivo Raimundo Soares). Ela era bordadeira.Em 1914, voltou
Imigrante, Isabel veio bastante jovem ao Brasil, e, interessada desde cedo pelas idéias anarquistas, participou intensamente e de forma duradoura do movimento libertário. Não se sabe ao certo de que lugar emigrou, mas supõe-se que tenha sido da Itália. Isabel
Clique na imagem para abrir PDF, boa leitura! (do material Mulheres Anarquistas vol. 01, clique aqui para acessar) Livro Fascismo, Filho Dileto da Igreja e do Capital – Maria Lacerda de Moura Livro Ferrer, o Clero Romano e a Educação