Na luta somos dignas e livres!
Fenikso Nigra não nasceu de um ato fundador, nem de uma assinatura coletiva, nem de um estatuto. Surge do acúmulo de experiências, choques, encontros e dissoluções que atravessam o tempo e os territórios, das relações entre pessoas de diferentes experiências,
A política administrativa brasileira, quando observada a partir da crítica social (sem maquiagens ideológicas) revela-se menos como um instrumento neutro de organização coletiva e mais como um mecanismo histórico de controle, exclusão e reprodução das desigualdades que marcam a formação
A ação direta é um vento que não pede permissão às portas fechadas. Ela sopra quando a injustiça se faz pesada demais para os pulmões das pessoas. Não espera calendários nem discursos: nasce do corpo cansado, da mão que treme
No contexto urbano e rural, uma estratégia anarquista de base sintetista precisa ser ofensiva politicamente, dura contra o Estado e o capital, mas inteligente o suficiente para não cair em vanguardismo nem em ações isoladas que não acumulam força social.
A pergunta sobre se a sociedade “precisa” do Estado adquire, no âmbito sociológico, um caráter que ultrapassa a esfera normativa da filosofia política. Trata-se, sobretudo, de investigar sob quais condições históricas, estruturais e simbólicas as formas estatais de organização emergiram,
– DA OCUPAÇÃO E DA LEI CIVIL COMO CAUSAS EFICIENTES DO DOMÍNIO DE PROPRIEDADE. Definições O direito romano definiu a propriedade, “Dominium est jus utendi fruendi et abutendi re sua, quatenus juris ratio patitur”, como o direito de usar e
Há tempos que as terras invadidas são palco para a violência desmedida, da repressão aos povos originários, as execuções de rebeldes nas diversas revoltas que tivemos, dos sumiços de corpos no período da ditadura, das incursões policiais nas periferias, onde
Por Larry DeCoster O radicalismo precisa de uma nova orientação para uma sociedade essencialmente diferente daquela observada por Marx. A sociedade burguesa americana, sob suas novas condições materiais, exige a reintrodução da consciência “ideal” e do anarquismo “utópico” para destruir
Por Hein Htet Kyaw Historicamente, o “fascismo clássico” como ideologia tem raízes marxistas e sua relação messiânica seria a seguinte: O fascismo é um movimento filosófico que surgiu de um marxismo revisionista chamado “marxismo soreliano” ou “sindicalismo soreliano”. Enquanto Karl
Por Comuna de Lyon A situação desastrosa em que se encontra o País, a impotência dos poderes oficiais e a indiferença das classes privilegiadas colocaram a nação francesa à beira do abismo. Se o Povo, organizado de forma revolucionária, não