Na luta somos dignas e livres!
Esperanto é uma língua construída criada no final do século XIX com o objetivo de ser uma língua internacional neutra e de fácil aprendizado. A ideia por trás do Esperanto era permitir uma comunicação mais fácil e eficaz entre pessoas
Anarkiistoj estis inter la pioniroj de la disvastigo de Esperanto. En 1905 fondiĝis en Stokholmo la unua anarkiisma Esperanto-grupo. Sekvis multaj aliaj: en Bulgario, Ĉinio kaj aliaj landoj. Anarkiistoj kaj anarki-sindikatistoj, kiuj antaŭ la Unua Mondmilito apartenis al la nombre
Anarkiisma magazino Anarkio kaj Esperanto estas nia klopodas en disvastiĝas anarkio tra Esperanto. Sen helpis esperantajn spertulojn, tio oni havis multaj erarojn, sed ni iros lerni kun ĝin. Ni certas ke la kompreno estos sufiĉe bonan. Vi povas sendi viajn
02 Fevereiro 2012 20:50 A língua esperanto foi criado por Zamenhof no intuito de romper as barreiras linguísticas em todo mundo e confraternizá-lo em uma língua mundial, que não é imposta por fatores econômicos, culturais ou militares. O latim dos
Linukso estas operacia sistemo. Anarkio estas socia sistemo kaj Esperanto estas internacia lingvo. Komence ne havas inter ĝin kunrespondo. Sed oni havas ordinara ioj: libereco, egaleco kaj frateco (egala franca revolucio) tiamaniere ke kunigas nia popolo en tuta mondo. Oni
Como se pôde perceber, em começos do século XX o esperanto já estava bem inserido entre os trabalhadores militantes, e sua inserção se manteve com força pelo menos até as perseguições políticas aos anarquistas durante o governo de Arthur Bernardes
Origens e Desenvolvimento do Expressões Anarquistas O evento foi idealizado pelos grupos Grupo Independente de Estudos Políticos e Sociais (GIEPS) e Coletivo Revolucionário de Ação Popular (CRAP) em Araraquara em 2002, mas não era anarquista, chamava-se Encontro da Juventude Rebelde,
Anarkio estas malferma ideologia koncepto kaj kun tre fleksebla dinamiko, sed tiuj, kiuj komprenas, ke tio kondukas al malordo, malordo, malordo aŭ kaoso, eraras. Komencante de la baza premiso, ke ekzistas nek subpremo nek ekspluato en sociaj, ekonomiaj, politikaj, kulturaj,
A inspiração desse texto é a forma como, por opções pensadas para uma vivência libertária na redução da opressão e exploração, somos ou nos tornamos pessoas indesejáveis porque toda a sociedade, embora tenha de alguma forma uma percepção do que
Politikaj publikeco estas manipulanta la emocioj de la loĝantaro, kiu gajnos kaj akiri pli emocia . Tiu ne signifas esti tiel preparita aŭ havi la plej bona programo, sed havos la plej bonaj emociaj apelacio al personoj, kiuj en sia