Na luta somos dignas e livres!
O Estado, como já disse, é, pelo seu próprio princípio: um imenso cemitério onde vêm sacrificar-se, morrer enterrar-se todas as manifestações da vida individual e local, todos os interesses parciais de cujo conjunto deriva a sociedade. É o altar onde
Todas as pessoas e grupos das mais variadas formas e nomes, procuram de alguma forma preservar, manter aquilo que lhe é útil e importante. Todas as experiências, vivências e convivências estão sujeitas a algum tipo de registro e com o
AUTONOMIA INDIVIDUAL E LIBERDADE SOCIAL Por cerca de dois séculos, o anarquismo – um corpo extremamente ecumênico de ideias antiautoritárias – desenvolveu-se na tensão entre duas tendências basicamente contraditórias: um comprometimento pessoal com a autonomia individual e um comprometimento coletivo
No fundo de uma cela, numa das mais famosas prisões cubanas, se encontra um militante anarco-sindicalista que acredita ter sido esquecido para sempre. Angel Donato Martinez é um dos poucos membros que restam do GRUPO ZAPATA, um coletivo anarco-sindicalista que
“Pavilhão” dos anarquistas Em julho de 1830 a bandeira preta flutuou pela primeira vez num edificio publico: a Camara Municipal de Paris. Pouco depois, os predreiros de Reims inscrevem nas pregas da bandeira preta, os dizeres: “Trabalho ou Morte”. No
Estamos vivendo uma guerra, uma guerra de classes sociais antagônicas! O Estado nega isso, os grupos dominantes negam isso, nossa gente não tem claro isso e nem sabe direito, não tem consciência à qual grupo faz parte e o porque
Como se pôde perceber, em começos do século XX o esperanto já estava bem inserido entre os trabalhadores militantes, e sua inserção se manteve com força pelo menos até as perseguições políticas aos anarquistas durante o governo de Arthur Bernardes