Por M. Dashar
Sobre o autor
Helmut Rüdiger [Rudiger] (1903–1966)
Helmut Rudiger nasceu em Frankenberg, Alemanha, em 1903. Quando adolescente, juntou-se ao movimento juvenil Wandervogel em Chemnitz e foi membro da Juventude Anarquista-sindicalista da Alemanha.
Rudiger também participou do movimento de desempregados de Chemnitz e se tornou membro do anarcossindicalista Freie Arbeiter-Union Deutschlands (União Livre dos Trabalhadores da Alemanha, FAUD) em 1922.
Na Universidade de Leipzig, Rudiger estudou história germânica e da arte. Juntamente com Gerhard Wartenberg e Ferdinand Gotze, fundou um grupo de discussão que incluía jovens trabalhadores e acadêmicos.
Rudiger estava particularmente interessado nos escritos de Gustav Landauer, que o ajudaram a desenvolver sua compreensão da teoria e prática anarco-sindicalista, e o levaram ao envolvimento no movimento trabalhista.
Em Munique, em 1925, Rudiger tornou-se presidente da FAUD local. No mesmo ano, enquanto estudava em Munique, começou a escrever para a revista Junge Anarchisten (Jovem Anarquista).
Rudiger mudou-se para Berlim em 1927, tornou-se ativo na FAUD local e contribuiu para o jornal Der Syndikalist (O Sindicalista). Em 1928, tornou-se editor do jornal.
Durante sua estadia em Berlim, Rudiger familiarizou-se com os escritos de Erich Muhsem, Rudolf Rocker e outros anarquistas. Em 1931, tornou-se editor do periódico Besinnung und Aufbruch (Meditação e Despertar). Também participou do Gilde freiheitlicher Bucherfreunde (Clube do Livro Libertário), onde proferiu palestras sobre guerra, literatura e a arte de Franz Masareel.
De 1927 a 1934, juntamente com Albert de Jong, Arthur Lehning e Augustin Souchy, Rudiger editou o serviço de imprensa da Internationalen Antimilitaristischen Kommission — IAK (Comitê Antimilitarista Internacional), uma fusão entre o comitê antimilitarista da AIT-IWA e a IAMB. O boletim que eles produziram continha informações sobre as lutas antimilitaristas e foi distribuído para 800 jornais e revistas. O boletim apresentava abordagens pacifistas e não pacifistas para resistir ao militarismo. Debates acirrados ocorreram dentro da Comissão sobre a melhor forma de resistir ao fascismo na Itália e ao nazismo na Alemanha, se os revolucionários deveriam se engajar principalmente na resistência armada formando milícias ou resistir por meio de greves, boicotes, não pagamento de impostos e resistência passiva. A grande maioria dos membros da AIT-IWA clamava por resistência armada. Rüdiger escrevia sob o pseudônimo de D. Rodriguez.
Em 1932, devido a conflitos internos na FAUD e à iminente ascensão dos nazistas ao poder, Rudiger deixou a Alemanha e foi para a Espanha. Mesmo assim, conseguiu manter contato com os grupos clandestinos da FAUD na Alemanha.
A partir de 1936, enquanto estava na Espanha, Rudiger foi ativo na Associação Internacional dos Trabalhadores (IWMA) anarquista e escreveu para a imprensa anarquista alemã no exílio.
Ele também trabalhou para os anarco-sindicalistas espanhóis como chefe do serviço de informação estrangeira.
As experiências de Rudiger na Revolução Espanhola, especialmente em 1937, confirmaram sua oposição ao comunismo marxista-leninista. Ele deixou a Espanha em 1938, após a destruição da Confederación Nacional del Trabajo (CNT), influenciada pelo stalinismo.
Após deixar a Espanha, Rudiger refugiou-se na França e emigrou para a Suécia. Lá, tornou-se uma das principais figuras do movimento anarcossindicalista. Usando o pseudônimo de Ivar Bergeren, escreveu em Arbetaren (O Trabalhador), jornal da Sveriges Arbetares Centralorganisation — SAC (Organização Central dos Trabalhadores da Suécia).
Depois de 1945, junto com Henry Bergmann, Rudolf Rocker e Fritz Linow, Rudiger participou da anarquista alemã Föderation freiheitlicher Sozialisten (Federação Socialista Libertária). De 1949 a 1953, trabalhou no periódico da Federação Die freie Gesellschaft (Sociedade Livre). No início dos anos 1960, Rudiger escreveu para a revista Opposition und Ziel (Oposição e Objetivo).
Durante uma visita à Espanha em junho de 1966, Helmut Rudiger morreu de ataque cardíaco em Madri.
Referências da Web
Biografia da página da Wikipédia alemã em
Helmut Rüdiger (1903-1966)
Centro Memorial da Resistência Alemã (alemão)
acessado em 21 de novembro de 2009 em
Biografia do site do Instituto Internacional de História Social, acessado em 15 de novembro de 2009 em
[6-9-1966] — Morre Helmut Rudiger (1903–1966), anarco-sindicalista alemão, teórico do federalismo.
da Linha do Tempo Anarquista do The Daily Bleed: Parte 4, 1940-Presente
Resenha: Trabalhadores Contra o Trabalho, de Michael Seidman, Universidade da Califórnia (1991) ISBN 0-520-06915-3
em Ação Direta #38, Primavera de 2007
re: Comitê Antimilitar Internacional
em A Evolução do Anarco-Sindicalismo
Capítulo 6 do Anarco-Sindicalismo
por Rudolf Rocker
“A Legião Estrangeira da Revolução”
Anarco-sindicalistas alemães e voluntários em milícias anarquistas durante a Guerra Civil Espanhola
Membros alemães da CNT em campo de detenção francês, 1939
por Dieter Nelles
libcom.org
Lehning, Arthur, 1899-2000
por Nick Heath, editado por libcom
Introdução
Duas grandes revoltas antifascistas eclodiram na Espanha em um período relativamente curto. O levante anarco-sindicalista de dezembro de 1933 e o movimento de protesto contra o governo Lerroux em outubro de 1934, que desencadeou uma greve de massas generalizada por toda a Espanha, levaram a numerosos confrontos entre os trabalhadores e as forças armadas, assumiram o caráter de uma revolta separatista na Catalunha e se desenvolveram em uma magnífica ação revolucionária nas Astúrias. No entanto, todas essas lutas não foram nada além do clímax das graves perturbações sociais às quais a Espanha esteve ininterruptamente exposta por mais de dois anos. Uma revolta revolucionária sucedeu a outra. A Península Ibérica parecia um vulcão. Ações de massa em larga escala testemunharam um movimento operário revolucionário que não estava satisfeito com a república. Observadores estrangeiros afirmaram esses fatos repetidamente, sem, no entanto, tocar em seu verdadeiro cerne ou se aproximar de uma compreensão da questão verdadeiramente vital na Espanha. O movimento revolucionário espanhol difere radicalmente em todos os seus elementos dos movimentos socialistas de outros países. É claro que se podem traçar paralelos e fazer comparações, mas isso não esgota o problema em questão. Somente o conhecimento da origem das tendências revolucionárias no movimento operário espanhol e o estudo de seu desenvolvimento, combinados com uma observação atenta dos eventos desde a queda da ditadura de Primo de Rivera até os dias atuais, nos permitirão compreender a peculiaridade da situação espanhola, tirar conclusões para o futuro e relacionar o movimento revolucionário na Espanha com as tendências revolucionárias do movimento operário em todo o mundo.
Diz-se que a África começa do outro lado dos Pirenéus. Na verdade, os Pirenéus formam uma barreira muito significativa. A composição etnológica [1] dos povos ibéricos é excepcionalmente estranha. A península tornou-se um verdadeiro caldeirão de raças. Ao longo dos séculos, a guerra acirrada tem sido ininterrupta nas diferentes partes do país. Sombria e desconhecida é a origem dos celtiberos, os primeiros habitantes da Península Ibérica. Os bascos são talvez os seus últimos sobreviventes. Fenícios, gregos e romanos vieram e misturaram-se à população; um grande número de imigrantes judeus também se tornou parte integrante da população.
As imigrações dos godos e vândalos terminaram na Península Ibérica; depois, os árabes vieram do sul, inundando o país até os Pireneus, até serem repelidos, séculos depois, pelos reis cristãos, cujo imperialismo atraiu elementos culturais e raciais dos povos da América Central e do Sul. Os terrores da Inquisição iniciada por esses reis causaram o declínio cultural e econômico do país, que perdura até os dias atuais e levou à emigração de grande parte da população.
A história, tão repleta de mudanças e convulsões radicais, somada à peculiar herança racial, explica a psicologia nacional espanhola. Na luta contra o catolicismo violento e brutal que conquistou o país após a expulsão dos árabes, desenvolveu-se uma forte tendência à independência e ao amor à liberdade.
Devaneio, inclinação para a fantasia e um distinto sentimento pela decência e dignidade humanas se misturam em uma mistura peculiar que compõe o caráter do povo espanhol. O individualismo é seu elemento de vida real. Isso tem suas vantagens e desvantagens. O país como um todo carece de iniciativa econômica e produtividade intelectual; preguiça e indolência são um câncer no corpo da nação. No que diz respeito à civilização, o país está muito atrás de outros países europeus. Mas preservou mais de sua originalidade. Por outro lado, sentimentos ultrapassados como igualdade humana e justiça não apenas encontram expressão clara nas formas de interação social, mas alcançam ainda mais profundidade. O espanhol pode ser pobre, mas não abre mão de sua dignidade. Até mesmo o mendigo não se prostra, mas exige seus direitos humanos e se dirige a você como um igual quando lhe pede um presente.
Essa herança foi assumida pelo movimento operário revolucionário, que se desenvolveu em meados do século passado na Espanha. Significou um novo começo, o início de um desenvolvimento progressivo. Sua tarefa era moldar em novas formas tudo o que havia de valioso nas tradições nacionais, deter quaisquer tendências na direção errada e encontrar seu lugar no movimento operário socialista internacional.
Primeiras Influências Revolucionárias
A grande revolução francesa elevou o clamor por liberdade e igualdade. A jovem burguesia, que logo se tornou o poder dominante, interpretou a demanda por liberdade de acordo com seus próprios interesses de classe — queria liberdade no comércio e na indústria, liberdade para explorar os outros. O slogan da igualdade logo foi abandonado. O socialismo, que surgiu logo depois, hesitou a princípio, mas depois se desenvolveu, nos países mais importantes, na direção oposta; contentou-se em reivindicar igualdade, que para muitos de seus adeptos nada mais era do que uniformidade, disciplina e a organização mecânica, “socialista de Estado”, de toda a vida. A liberdade era, como disse Lênin, apenas um preconceito burguês. Mas era característico do movimento operário espanhol tentar, desde o início, defender um socialismo de igualdade e liberdade sem sacrificar uma das reivindicações básicas em detrimento da outra. Teria sido impossível reunir o proletariado espanhol em partidos políticos fortemente organizados, como foi feito na Europa Central, e submetê-lo a uma disciplina severa, como o Partido Socialista conseguiu na Alemanha. A social-democracia e o marxismo só conseguiram invadir a Espanha relativamente tarde e, até a década de 1920, não estavam profundamente enraizados entre os trabalhadores.
Um dos teóricos mais importantes do liberalismo espanhol, que, ao mesmo tempo, abriu caminho para o socialismo libertário em seu país, foi Pi y Margall. Ele traduziu Proudhon para o espanhol e, assim, apresentou o trabalhador espanhol ao grande pensador anarquista. Pi y Margall aponta repetidamente para o caráter tradicional do povo espanhol, para seu amor pela independência e sua aversão ao centralismo:
“A paz interna é tão difícil de alcançar na Espanha porque não existe um sistema de administração, de políticas econômicas e financeiras que não prejudique os interesses ou as visões de alguma localidade… Muitas das antigas províncias mantiveram um caráter e uma linguagem próprios que as distinguem das demais. Algumas preservaram seus antigos privilégios regionais, outras têm leis civis que contradizem inteiramente as concepções de família e propriedade em outras partes do país. Há províncias que são tanto industriais quanto agrárias em caráter, outras que são puramente agrárias… Quase todas elas têm uma história e uma literatura próprias. Se o mesmo critério fosse aplicado a todas, a discórdia se perpetuaria na Espanha. Algumas províncias florescerão pela ruína de outras. O Estado unitário”, continua Pi y Margall, “talvez possa acabar com algumas pequenas disputas, mas, por outro lado, destruirá as sementes da vida que a própria mão de Deus semeou nos vários distritos e regiões do país. A heterogeneidade das províncias dá vida a todo o país, mas também causa suas pequenas brigas; apenas a unidade das partes díspares pode acabar com esse mal — vamos, portanto, organizar nosso país com base em uma república federal.”
Essas ideias são tão vitais para a Espanha hoje quanto na época em que Pi y Margall as expressaram. A arregimentação ditatorial de Primo de Rivera entrou em colapso. Em outubro de 1934, a direita iniciou os preparativos para uma nova ditadura, mas até mesmo a burguesia reacionária catalã está se voltando contra as tendências centralistas muito pronunciadas do novo regime. [2] Os tradicionalistas e conservadores bascos estão se voltando contra os reacionários de Madri e exigem autonomia para sua região. Esses conflitos não podem mais ser resolvidos pelo regime burguês-capitalista na Espanha. Eles aceleram a desintegração. A luta pela independência na república capitalista se transformou em uma rivalidade comercial entre as várias regiões, tornou-se parte da luta econômica competitiva.
A situação é completamente diferente quando nos voltamos para o movimento revolucionário. Sua esperança para a Espanha é um socialismo libertário vivo e coordenado. Somente quando a igualdade social for alcançada, a demanda geral por liberdade adquirirá sentido, e a livre iniciativa de comunidades e regiões terá real importância para o bem-estar de todo o país.
Em 1840, os primeiros sindicatos foram formados na Espanha, seguindo as ideias de Margall e Proudhon. Em 1868, um passo decisivo em direção a um sindicato mais estreito foi dado após a visita de Fanelli, amigo de Michael Bakunin, a Madri e Barcelona, onde foram fundados grupos da Aliança Internacional da Democracia Socialista e da “Associação Internacional dos Trabalhadores”. (A AIT existia desde 1864). Em 1870, todas as organizações operárias espanholas se reuniram para seu primeiro Congresso, que tinha um programa decididamente anarco-socialista. Quase todos os líderes do novo movimento apoiavam o socialismo federalista de Pi y Margall, mas discordavam dele na questão de classe. Defendiam a autolibertação ativa do proletariado e a revolução social defendida pela Associação Internacional dos Trabalhadores. Diferiam de Pi y Margall em sua atitude em relação aos métodos de governo e ao parlamentarismo: os trabalhadores rejeitavam ambos e professavam ser a favor da ação direta organizada. Exigiam a abolição do Estado, que não é apenas o defensor e protetor, mas também o criador da propriedade e dos preconceitos sociais. O programa da “Federação Regional Espanhola da Associação Internacional dos Trabalhadores” exigia que “as organizações econômicas independentes dos trabalhadores, unidas em bases federais e não subordinadas a nenhum Estado ou partido político, assumissem a produção, reorganizassem a distribuição e se engajassem na defesa armada da revolução”.
Em 1870, 30.000 trabalhadores eram membros desta organização; em 1873, eram 300.000. No mesmo ano, eles se separaram da Primeira Internacional [3] após o conflito entre Marx e Bakunin e a grande controvérsia internacional entre o socialismo de Estado marxista e o socialismo antiautoritário de Bakunin. Pertenceram durante anos à Organização Internacional de Grupos Socialistas Libertários, fundada em St. Imier após o congresso da Internacional em Haia.
Durante a primeira república espanhola, [4] o jovem movimento lutou bravamente pela causa dos trabalhadores, desafiou os federalistas burgueses e republicanos e foi suprimido após um conflito sangrento. O movimento continuou na clandestinidade até 1882, quando foi reorganizado em uma convenção. Embora continuamente perseguido e sofrendo terríveis perdas de vidas e liberdade, o movimento anarquista, mais tarde anarcossindicalista, continua até os dias atuais. A Confederación Nacional del Trabajo, fundada em 1910, contava com 450.000 membros na época da convenção de Madri em 1919 e, além disso, 350.000 simpatizantes enviaram delegados. Após a ditadura de Primo de Rivera, a organização foi reconstruída, começando com quase 500.000 membros. Desde então, o movimento sofreu perseguições inconcebíveis e prisões em massa, foi declarado ilegal na maior parte do país, mesmo sob governos de esquerda, mas não pôde ser erradicado. Em uma conferência regional na Andaluzia e Estremadura, no verão de 1934, 180.000 membros e 80.000 simpatizantes enviaram delegados.
Aliança do SP e da Burguesia Contra o Movimento Revolucionário
O Partido Socialista Espanhol foi fundado na década de 1970, após uma cisão no grupo de Madri da Associação Internacional dos Trabalhadores. Esse grupo era composto por nove membros e não cresceu por um bom tempo. Durante os dez anos seguintes, formaram-se sindicatos que aderiram às concepções do Partido Socialista; a União Geral dos Trabalhadores foi fundada, mas desenvolveu-se muito lentamente. O partido tentou participar das eleições de 1882, mas sofreu uma derrota completa. É interessante observar sua filiação após cinquenta anos de propaganda ativa: em 1915, havia 14.000 membros, em 1921, pouco mais de 45.000 em todo o país. Em 1926, quando a ditadura militar de Primo se transformou em ditadura civil, o partido tinha seis delegados nas Cortes; mas eles só haviam conquistado seus assentos por meio de coalizão com os republicanos burgueses durante as eleições. Nessa época, teve início a ascensão do Partido Socialista e da UGT. Largo Caballero, líder do sindicato, foi nomeado Conselheiro de Estado no Ministério do Trabalho por Primo de Rivera; o Partido Socialista trabalhou em conjunto com o ditador. A UGT submeteu-se às leis que regulamentavam a organização e as atividades dos sindicatos, enviou seus delegados aos tribunais trabalhistas de arbitragem do governo e floresceu. No verão de 1931, seus membros somavam aproximadamente 200.000. Durante as eleições para as Cortes legislativas, em junho de 1931, o Partido Socialista novamente não se apresentou como um partido de classe independente, mas contentou-se com slogans “republicanos” gerais. Entrou em uma nova coalizão com os vários partidos burgueses de “esquerda” e obteve o maior número de assentos na Assembleia Constituinte. No entanto, nas eleições de novembro de 1933, o número de seus deputados foi reduzido pela metade. Em Islid, três ministros socialistas assumiram o governo da república, e teve início a era de ouro do Partido Socialista e seus sindicatos (UGT). A UGT tornou-se uma espécie de sindicato patrocinado pelo governo e recebeu importantes privilégios; dezenas de milhares de seus funcionários conseguiram empregos públicos. O Partido Socialista então compensou seu fracasso nos últimos sessenta anos; tornou-se uma organização de massas e, por meio da UGT, conseguiu influenciar diretamente a atitude de centenas de milhares de trabalhadores. A taça da democracia foi esvaziada em longos goles — até a última gota.
A ditadura de Primo de Rivera deveria remediar vários males do país; o aumento das atividades da CNT anarco-sindicalista assustou a burguesia. O separatismo das regiões, especialmente o da Catalunha, ameaçava se desenvolver cada vez mais. Além disso, a camarilha militar foi atacada por causa da aventura no Marrocos, que custou à nação dezenas de milhares de vidas. Mas, durante os sete anos da ditadura, nem o movimento operário revolucionário nem o regionalismo catalão puderam ser destruídos. Em 1930, o rei teve que demitir Primo e substituí-lo pelo General Berenguer. No verão do mesmo ano, os republicanos burgueses e os socialistas firmaram o famoso “Pacto de San Sebastián”, pelo qual estipularam a divisão do saque esperado. O Partido Socialista recebeu a promessa de três cargos ministeriais, que posteriormente foram concedidos a Prieto (Obras Públicas), Caballero (Trabalho) e De Los Rios (Educação). A Confederação anarcossindicalista também foi convidada a assinar o pacto e também lhe foram oferecidos ministérios. Ela recusou, mas declarou que lutaria pelas liberdades democráticas ao lado do povo, sem participar de uma república burguesa. E foi exatamente isso que aconteceu.
A jovem república caiu nas mãos de uma coalizão burguesa-socialista, que, exceto pela curta presidência de Alcalá Zamoras, [5] governou o país por dois anos sob Manuel Azaña. O governo procurou resolver vários problemas. O principal foi o da reforma agrária. A Espanha é um país rural. Existem apenas dois milhões de trabalhadores industriais — suas fileiras, grandes durante o período de lucros da guerra na indústria, foram drasticamente reduzidas por várias crises; enquanto o número de trabalhadores agrícolas no país chega a mais de quatro milhões e meio. A maior e mais antiga indústria é a indústria têxtil, localizada principalmente na Catalunha. A parte central do país, bem como a Andaluzia e a Estremadura estão nas mãos de grandes proprietários de terras. Valência e o Norte são colonizados principalmente por pequenos proprietários de terras, enquanto na Catalunha a terra é geralmente arrendada a pequenos inquilinos (viticultores). Os trabalhadores rurais vivem desde os tempos antigos em miséria indescritível. Eles raramente têm o que comer. Passam a maior parte do ano desempregados e, durante os meses de colheita, trabalham sob supervisão policial. A situação da maioria dos proprietários de terras não é muito diferente. As estatísticas dividem os proprietários de terras nos seguintes grupos: 845.000 pequenos proprietários ganham apenas uma peseta por dia, seja porque não têm terra suficiente ou porque ela é muito pobre. 160.000 proprietários alcançam independência econômica até certo ponto, porque toda a família trabalha muito e reduz suas necessidades ao mínimo. O número de camponeses abastados é estimado em 10.000, enquanto a maior parte da terra está nas mãos de 9.000 proprietários de terras que esbanjam seus lucros nas cidades, mas nunca fizeram um único trabalho.
Outro problema importante enfrentado pelo novo Estado era a separação da Igreja. O clero católico estava abocanhando uma parte enorme do orçamento. As escolas estavam completamente sob sua influência. Nada estava sendo feito por um sistema educacional gratuito e universal; quase três quartos da população eram analfabetos. Qualquer tentativa de organizar um sistema escolar laico havia sido bloqueada pela Igreja. No início deste século, o anarquista Ferrer conseguiu criar uma organização de escolas livres, que logo começou a estabelecer pequenos grupos de escolas livres por todo o país. Sua organização foi proibida; as escolas foram fechadas. Quando a grande revolta anarcossindicalista contra a guerra marroquina eclodiu em Barcelona, em 1909, Ferrer foi preso e executado como um dos instigadores do movimento, embora não tivesse nada a ver com ele; a Igreja Católica na Espanha nunca se opôs a cometer tais crimes. Agora, finalmente, seu fatídico poder político seria quebrado.
Quanto às reformas sociais, o governo Azaña pretendia transformar a Espanha numa cópia da Alemanha de “Weimar”. Salários e jornadas de trabalho seriam regulados por órgãos governamentais, e greves e ações diretas dos trabalhadores seriam vistas como resquícios obsoletos, datados da infância da luta social, e seriam abolidas como tal. O governo também planejava introduzir o seguro social e o seguro-desemprego obrigatórios, seguindo o modelo da Europa Central.
Mas o novo regime fracassou miseravelmente. O governo Azaña-Prieto-Caballero não cumpriu nenhuma das muitas promessas que os ajudaram a chegar ao poder. No entanto, suas políticas foram tais que ajudaram os reacionários à espera a chegar ao poder! Gil Robles hoje desfruta tranquilamente dos frutos da política republicana de coalizão. Além disso, a Revolução Espanhola foi um completo anacronismo: uma revolução “democrática” em 1931, quando o mundo estava pronto para abandonar as ilusões democráticas, e uma última tentativa de salvar o sistema capitalista, voltando-se para o absolutismo estatal!
Este experimento não poderia terminar de outra forma que não a que realmente terminou.
Como o movimento operário revolucionário não conseguiu, em 1931, inspirar uma parte decisiva das massas a impulsionar a revolução, os socialistas e a UGT ascenderam ao poder. Usaram esse poder para derrotar seus concorrentes revolucionários no movimento operário e ampliar a brecha entre os trabalhadores espanhóis, recorrendo a todos os meios, incluindo a legislação e a violência governamental. O movimento operário revolucionário foi sistematicamente enfraquecido e destruído, enquanto, ao mesmo tempo, os trabalhadores reformistas e cumpridores da lei foram pressionados contra a ação direta. Os resultados dessa política foram os eventos de outubro de 1934.
Apenas uma pequena parte do programa do governo Azaña foi colocada em prática durante seus dois anos de mandato, mas nada disso favoreceu a classe trabalhadora.
A reforma agrária não tomou nenhuma medida para abolir as grandes propriedades rurais, mas previu a divisão gradual de certas grandes extensões de terra em pequenas propriedades. O valor da terra seria creditado aos antigos proprietários, e os novos pequenos proprietários se tornariam economicamente dependentes desde o início, tendo que pagar juros aos grandes proprietários. Qualquer vestígio de tendência socialista foi abandonado. Antes da lei da reforma agrária ser implementada, ela foi emasculada por inúmeras “reformas” da própria lei. Os governos posteriores que sucederam à coalizão socialista republicana gradualmente despojaram todo o tecido das leis agrárias de seu conteúdo já inócuo.
A separação entre Igreja e Estado foi parcialmente implementada. Vários membros da ordem dos Jesuítas foram expulsos, mas a própria ordem continuou a existir. Leis foram promulgadas para a secularização da educação, e todas as instituições educacionais religiosas deveriam abandonar seu caráter eclesiástico. Mas as ordens religiosas começaram a formar organizações capitalistas privadas que assumiram o controle das instituições educacionais. Assim, por meio de muitos subterfúgios, a Igreja manteve sua influência nas escolas. O Estado não tinha dinheiro suficiente para executar seu próprio programa de construção de escolas. Em vez disso, criou uma nova polícia de choque, a Guardia de Asalto, com o propósito específico de reprimir os anarcossindicalistas. O orçamento militar da república era maior que o da monarquia, e a luta contra o analfabetismo permaneceu letra morta.
O novo Ministro do Trabalho, Largo Caballero, tornou-se muito ativo. Sua principal conquista foi a Lei de 8 de abril de 1932, com a qual pretendia resolver o problema dos sindicatos; todas as organizações operárias deveriam se submeter a um certo controle estatal; deveriam participar dos tribunais estaduais de arbitragem trabalhista, aos quais todos os conflitos trabalhistas deveriam ser submetidos; e, finalmente, a data das greves deveria ser anunciada com antecedência. A UGT socialista submeteu-se, é claro, a todos esses termos e colocou seus membros nas vagas dos Jurados Mistos (Tribunais Arbitrais do Trabalho). A CNT, ao contrário, não reconheceu a lei e não se submeteu a ela.
Segundo a letra da lei, eles deveriam ter sido dissolvidos automaticamente, mas o governo não ousou tomar essa medida. Mas a organização anarcossindicalista foi prejudicada em suas atividades; seus militantes foram presos e suas sedes fechadas sempre que possível. A CNT e seus grandes movimentos de massa social-revolucionários em todo o país foram caluniados como nunca antes. Os militantes da Confederação e da Federação Anarquista da Ibéria (PAI) foram rotulados como “bandidos com carteira de membro” pelos socialistas. Perto do fim do governo Azaña, no verão de 1933, um novo ataque foi preparado contra o movimento trabalhista revolucionário. Notícias na imprensa, pelas quais nem a polícia nem o Ministério do Interior queriam assumir responsabilidade, anunciavam a descoberta de uma “conspiração anarco-monarquista” de longo alcance. O governo ordenou novas prisões em massa. O exemplo de uma cidade andaluza onde o chefe de polícia recebeu ordens de Madri para prender um certo número de monarquistas importantes e o mesmo número de anarquistas mostra claramente como essa “conspiração” foi “descoberta”. As ordens foram executadas. Um dos monarquistas mais conhecidos da cidade, tendo viajado, apresentou-se voluntariamente à polícia ao retornar. Mas eles se recusaram a prendê-lo, afirmando que já tinham o número desejado de monarquistas!
A atividade legislativa do Partido Socialista e dos republicanos burgueses atingiu seu ápice com as novas leis de segurança pública e contra a vadiagem. As primeiras ofereciam à polícia o poder muito desejado de agir contra os trabalhadores e reprimir qualquer movimento das organizações revolucionárias. Os principais militantes anarquistas seriam submetidos à lei contra a vadiagem, sob a qual acabariam em campos de concentração. Mas essa tentativa teve que ser abandonada. A lei de segurança pública, que antes servira para minar a vitalidade do anarcossindicalismo, foi usada contra as próprias organizações socialistas após a eliminação do Partido Socialista do governo da República. Após a queda de Azaña e dos socialistas, os governos da república costumavam justificar seus vários atos de repressão contra os trabalhadores referindo-se à legislação criada com a cooperação socialista; em questões de direitos trabalhistas, referiam-se às decisões e interpretações de Largo Caballero.
Toda a atividade da coalizão republicano-socialista em questões de política trabalhista consistiu nas tentativas promovidas pelos departamentos governamentais de assegurar à UGT uma posição de monopólio em questões trabalhistas e de eliminar todas as outras tendências dentro do movimento operário. Ao mesmo tempo, as reais atividades de reformas trabalhistas foram relegadas a segundo plano. Nem o previsto seguro social nem o auxílio-desemprego foram introduzidos. O número de desempregados ultrapassou um milhão. A mendicância e a vadiagem aumentaram tremendamente; a criminalidade se espalhou cada vez mais.
Um olhar superficial sobre os conflitos que abalaram a República Espanhola desde abril de 1931 mostrará que a Revolução de Abril de 1931 nunca foi concluída, mas prossegue continuamente em novas explosões revolucionárias. O organismo social foi abalado até os seus alicerces e é incapaz de alcançar qualquer estabilidade.
Quando o governo de Azaña renunciou no outono de 1933, nada menos que 9.000 militantes da Confederação ainda estavam nas prisões espanholas. Até então, 331 trabalhadores haviam sido fuzilados pela polícia desde a proclamação da República.
Greves e Lutas da CNT e da FAI
Uma das primeiras grandes lutas travadas pelos trabalhadores sob a república foi a greve dos telefonistas em 1931. O governo a reprimiu brutalmente para eliminar qualquer atividade revolucionária que pudesse ser prejudicial à companhia telefônica americana. A greve durou meses. Em 8 de julho de 1931, o chefe da polícia estadual ordenou que todos os guardas civis montassem emboscadas nas rodovias e atirassem sem aviso prévio em qualquer pessoa suspeita de adulteração de postes telegráficos, etc. A Ministra do Interior, Maura, mandou prender sistematicamente todos os grevistas. Eles foram posteriormente substituídos por sindicalistas social-democratas.
Em setembro de 1931, a Confederación de Barcelona declarou greve geral em protesto contra os maus-tratos a presos políticos. A polícia invadiu as sedes dos sindicatos da CNT, mas só conseguiu ocupar a sede do sindicato dos trabalhadores da construção civil após um longo cerco.
Durante o verão de 1931, ocorreu a grande greve dos trabalhadores rurais na Andaluzia. A cidade de Sevilha declarou a greve geral como um ato de solidariedade aos trabalhadores rurais. A Guarda Civil prendeu quatro trabalhadores e os fuzilou “enquanto fugiam”. O general em comando mandou destruir o quartel-general da CNT com a artilharia.
Em janeiro de 1932, ocorreu o primeiro levante social revolucionário em larga escala. Durante uma greve em Figols (Catalunha), os mineiros locais começaram a tomar posse das minas, a desarmar os ricos e a proclamar o comunismo libertário. O movimento se estendeu por toda a região do alto rio Llobregat. Tudo transcorreu pacificamente, de forma ordeira, quando o governo ordenou um grande destacamento policial para reprimir o movimento; depois disso, os anarquistas foram presos em massa e 120 deles foram exilados para a Guiné Espanhola, onde tiveram que viver nas mais terríveis condições, o que causou a morte de um deles. Esses eventos, por sua vez, levaram a um protesto em forma de greve geral, que se estendeu a cidades e vilas por toda a Espanha. Durante a greve, a polícia atirou em três crianças que brincavam em frente a uma casa em Navalmoral (Estremadura). Em Tarrasa, os anarquistas tomaram posse da prefeitura, hastearam a bandeira preta e vermelha da CNT e proclamaram o comunismo libertário. Os líderes desta revolta foram condenados a 20 anos de prisão.
Um dos movimentos de greve mais magníficos começou no outono de 1932 na siderúrgica de La Felguera (Astúrias). Lá, vários trabalhadores idosos foram demitidos e não receberiam nenhuma pensão por velhice. Então, todos os trabalhadores da fábrica entraram em greve. Esse movimento evoluiu para uma greve geral em La Felguera e foi seguido por uma greve geral em todas as Astúrias. Este exemplo é típico da luta de classes espanhola. Ações de solidariedade desempenham o papel mais importante. As proclamações do comitê de greve de La Felguera demonstram fortemente essa característica. Uma delas diz o seguinte: “Os trabalhadores não devem decepcionar seus irmãos, envelhecidos na bancada, que lhes ensinaram seu ofício e lhes deram um exemplo brilhante de como lutar”. O objetivo final do movimento: a libertação social de todos, era o espírito norteador de cada uma dessas lutas.
O ano de 1933 começou com uma nova tragédia para o movimento revolucionário. Em Barcelona, eclodiu uma revolta da Federação Anarquista da Ibéria, que se espalhou por várias aldeias e pequenas cidades de Valência e da Andaluzia, onde os trabalhadores acreditavam que a hora da luta final havia chegado. Em Casas Viejas (Cádiz), os trabalhadores também tomaram a aldeia e tentaram organizar a produção e a distribuição com base no comunismo. O governo enviou fortes destacamentos policiais para a aldeia. O primeiro-ministro Azaña disse pessoalmente aos policiais: “Não feri, nem façam prisioneiros, Que só mais tarde serão considerados inocentes! Atirem neles direto na barriga!” As mesmas instruções foram dadas pelo Ministro do Interior e pelo chefe da polícia ao líder da Guardia de Asalto, que prontamente cumpriu seu dever. Obviamente, essas ordens foram motivadas por decisões de todo o gabinete, provavelmente com a sanção dos ministros socialistas. Assim, em Casas Viejas, depois que a vila foi conquistada e muitos homens, mulheres e crianças, idosos e jovens, pereceram em uma cabana incendiada, 23 prisioneiros desarmados foram baleados pela polícia sem qualquer motivo. O policial responsável foi condenado a 30 anos de prisão por ter cometido dezesseis assassinatos. O responsável no governo escapou ileso.
No campo, nas aldeias, todos os anos, especialmente na primavera, ações revolucionárias de massa quase sempre começavam espontaneamente, sem serem lideradas por nenhuma organização. Os trabalhadores saqueavam armazéns de oliveiras e celeiros; em muitas aldeias, expulsavam os proprietários de suas casas e começavam a cultivar os campos não arados para seu próprio benefício, até que a guarda civil os detivesse. Milhares de trabalhadores rurais eram levados a tais atos de desespero pela fome extrema. Movimentos de greve nos distritos rurais também ocorriam com frequência.
Cada uma dessas greves foi declarada ilegal pelo governo de Azaña. Em 1932, o ministro do Interior disse certa vez que “colocaria um policial perto de cada pé de milho” para proteger a colheita. Naquele ano, os trabalhadores realmente trabalharam sob as (baionetas da guarda civil. Apesar disso, houve greves bem-sucedidas nos distritos rurais, uma das mais notáveis ocorrendo nos arredores da famosa cidade vinícola de Jèrez na primavera de 1933. Aqui, os trabalhadores dos vinhedos saíram para melhorar suas condições de vida e trabalho. Depois que a greve durou mais de um mês, a CNT inspirou todas as organizações trabalhistas da cidade de Jèrez a mostrar sua solidariedade por meio de uma greve geral. Isso foi realizado; nenhum jornal apareceu, nenhum pão foi assado, todos os cafés foram fechados em Jérez. Os trabalhadores dos vinhedos venceram; seus salários diários foram aumentados para 9,75 pesetas, as horas de trabalho foram reduzidas para seis horas e quinze minutos, e uma hora para o café da manhã e almoço, e seis recessos chamados “charutos”, consistindo de quinze minutos cada, foram permitidos.
Seria, naturalmente, completamente errado tirar conclusões da condição desses trabalhadores e aplicá-las aos trabalhadores rurais espanhóis em geral. A grande massa do proletariado rural vive em condições absolutamente desumanas. Até mesmo um jornal burguês de Barcelona escreveu sobre o assunto em 1934: “A Espanha, segundo a geografia, é uma nação de 22 milhões de pessoas. Mas, do ponto de vista econômico, o país tem apenas 14 milhões de habitantes. Na verdade, existem oito milhões de seres humanos na Espanha que não consomem nada. Vegetam, mas não vivem. O que essas pessoas compram durante o ano inteiro? Bem, esses oito milhões de trabalhadores rurais pobres e pequenos agricultores, especialmente na Andaluzia e na Estremadura, compram para si dois pares de sapatos de pano e um par de calças muito baratas por ano. Esse enorme número de pessoas não significa nada para a indústria espanhola.” E isso depois de três anos de república, de reforma agrária e de política trabalhista socialista!
Das dezenas de milhares de greves que se sucederam nos últimos anos, podemos registrar aqui apenas algumas. Mencionemos a greve geral nacional, organizada como protesto contra as prisões em massa e o fechamento de muitos sindicatos, no início de maio de 1933, que se espalhou por todo o país, onde quer que a CNT tivesse alguma influência. O governo estava muito preocupado com a greve; os jornais não escreveram sobre outra coisa por dias.
No verão de 1933, um movimento por jornadas de trabalho mais curtas e o correspondente aumento salarial teve início em diferentes partes da Espanha. Os operários da construção civil de Barcelona entraram em greve por quatro meses consecutivos. Sua reivindicação por redução da jornada de trabalho foi atendida apenas em parte, mas seus salários foram aumentados, de modo que seus rendimentos não foram reduzidos. Atividades desse tipo começaram em vários locais da Catalunha e se espalharam para o restante da Espanha. Onde quer que a CNT pudesse influenciar o curso dos acontecimentos, melhores salários eram obtidos, de modo que a redução da jornada de trabalho nunca significava perda salarial. Se o proletariado espanhol conseguiu, de modo geral, manter seus salários no mesmo nível ou obter melhores salários durante os dois anos e meio após a proclamação da revolução, isso se deveu quase exclusivamente às inúmeras lutas acirradas travadas pela Confederação, não apenas contra os patrões, mas também contra as autoridades, que em todos os casos se aliaram aos capitalistas. Todas as grandes greves da CNT foram declaradas ilegais, e as forças armadas foram convocadas contra os trabalhadores; confrontos ocorreram regularmente; ruas ficaram vermelhas de sangue e prisioneiros foram feitos. Milhares de trabalhadores foram mantidos na prisão sem saber o porquê.
É difícil dizer algo em geral sobre os salários dos trabalhadores na Espanha. Os salários diários nas grandes cidades variam de nove a quinze pesetas, enquanto são muito mais baixos no campo. Nas aldeias dos trabalhadores rurais, os ganhos diários chegam a duas pesetas ou menos, e o trabalho é apenas sazonal. Os sindicatos da CNT tentaram, na medida do possível, incorporar aos acordos coletivos o princípio da equalização salarial e reduzir as diferenças salariais entre as diversas classes de trabalhadores. Conseguiram, em muitos casos, obter regulamentações favoráveis em relação às férias. Os patrões eram obrigados a continuar pagando por várias semanas uma grande porcentagem do salário dos trabalhadores em caso de doença. Os trabalhadores sindicalistas do setor de gás de Barcelona tinham uma cláusula em seu acordo que determinava que todo trabalhador que fosse preso por motivos políticos deveria ser reintegrado se sua pena não ultrapassasse um determinado número de anos.
Em conexão com as lutas sindicais dos trabalhadores espanhóis, duas outras grandes armas de ação direta devem ser mencionadas: a sabotagem e o boicote foram amplamente utilizados. Após uma greve de trânsito de três semanas, cuidadosamente organizada, em Barcelona, no final de 1933, as empresas de bondes demitiram 400 sindicalistas. Isso foi respondido por uma acirrada campanha de sabotagem. Dezenas de bondes valiosos foram destruídos pelo fogo em linhas remotas. Finalmente, todos os meios de comunicação em Barcelona voltaram a funcionar, apenas sob forte vigilância policial. Inúmeras indústrias espanholas foram boicotadas com sucesso. A maior ação desse tipo foi contra a cervejaria Damm, em Barcelona, que havia demitido cerca de setenta trabalhadores da CNT após a greve geral de maio de 1933. O slogan do boicote se espalhou por toda a Espanha; a empresa procurou evitar as consequências desastrosas entregando sua cerveja sem rótulo. Em muitos cafés onde a cerveja boicotada era servida, bombas explodiram. Finalmente, a empresa cedeu, colocou os trabalhadores demitidos de volta no trabalho e pagou uma grande indenização, a maior parte da qual foi usada para os presos políticos.
Ação conjunta cresce apesar das traições do SP na luta contra a vitória eleitoral da direita
Durante o verão de 1933, a situação política na Espanha chegou ao auge, e graves conflitos ameaçavam o país. Eleições suplementares em vários órgãos distritais, parlamentos municipais e eleições para juízes do tribunal de diretores constitucionais mostraram que a maioria dos eleitores não estava mais do lado da coalizão republicano-socialista. Azaña renunciou; e Lerroux dissolveu a Assembleia Constituinte.
Isso forçou os trabalhadores a uma decisão. Deveriam participar novamente das eleições ou deveriam tirar suas conclusões do agravamento das contradições sociais e iniciar uma ação revolucionária? A CNT declarou-se inequivocamente a favor da segunda opção, defendendo a abstenção e a preparação da revolução. Declararam: o trabalhador revolucionário não pode dar seu voto nem ao fascismo e à reação, nem aos partidos burgueses do Centro, mas também aprendeu com o trágico colapso do movimento trabalhista alemão que um parlamentarismo socialista-comunista não pode conter a catástrofe e só é capaz de criar ilusões trágicas.
O Partido Socialista queria ter o bolo e comê-lo. Largo Caballero, que entretanto se tornara o espírito orientador da ala radical do partido, enfatizou em muitos discursos a inutilidade do alarde parlamentar, mas mesmo assim defendeu a participação nas eleições. Contudo, sustentava ele, se a reação vencesse as eleições, então a revolução deveria ser iniciada e a guerra civil, deflagrada. O Partido Socialista, declarou Caballero, nunca mais entraria em coalizão com partidos burgueses, mas doravante trabalharia apenas pela revolução dentro e fora do parlamento. Essa reviravolta levou parte das massas socialistas a adotar métodos mais radicais, especialmente os jovens dispostos a sacrificar suas vidas lado a lado com os trabalhadores revolucionários da CNT em nome do combate final.
As eleições ocorreram; os setores revolucionários das massas se abstiveram de ir às urnas e o Partido Socialista perdeu metade de suas cadeiras. O Partido “Radical”, do grande homem de negócios e político oportunista, Lerroux, obteve a maior representação nas novas Cortes, agora dominadas por uma forte ala direita.
O Partido Socialista foi impotente no parlamento; o partido de Lerroux reinou sob a ditadura aberta da direita, que o “tolerou” por algum tempo. A hora de desferir um grande golpe contra o sistema havia chegado. Os socialistas não fizeram nada. Não o mesmo aconteceu com a CNT. Acreditando firmemente que as massas socialistas por trás de Caballero estavam prontas para lutar a última batalha, a CNT iniciou uma revolta geral em todo o país no dia da abertura das novas Cortes, 8 de dezembro de 1933. Os trabalhadores proclamaram uma greve geral e atacaram as forças armadas. Em vários distritos, a revolta foi completamente vitoriosa. Em muitas aldeias e pequenas cidades de Aragão, Rioja, Galícia e Catalunha, os trabalhadores desarmaram a burguesia, expulsaram ou prenderam a polícia e proclamaram o comunismo libertário. Um manifesto do comitê revolucionário foi distribuído por todo o país, declarando que os meios de produção não eram mais propriedade privada e solicitando aos trabalhadores que tomassem a produção em suas próprias mãos, confiscassem todos os suprimentos armazenados em vilas e cidades e reorganizassem a distribuição de bens de maneira socialista, eliminando o dinheiro capitalista. As organizações trabalhistas deveriam se armar e não permitir que nenhum novo poder as dominasse, mas sim prosseguir sozinhas com a organização da nova vida comunista. O governo imediatamente declarou “estado de alarme” (que, sob diferentes formas, perdurou até os dias atuais na Espanha e agora se estendeu à lei marcial). Os trabalhadores da CNT logo perceberam claramente que o Partido Socialista e a UGT estavam sabotando o levante. A constatação dessa situação teve uma influência paralisante em algumas partes do país, onde, como resultado, o movimento não cresceu além de uma greve geral revolucionária, enquanto em outras regiões os trabalhadores rebeldes lutaram desesperadamente até o fim. Em Hospitalet, um subúrbio de Barcelona, a luta durou duas semanas; Saragoça, a capital de Aragão, foi tomada pelas forças armadas após uma luta acirrada, assim como centenas de redutos revolucionários nos distritos rurais. Muitos revolucionários armados fugiram para as colinas; um grande número pereceu de frio e fome nas montanhas cobertas de neve.
A liderança da ala radical do Partido Socialista manteve-se distante, na esperança de que, após a destruição da CNT, o partido se beneficiasse da crescente consciência revolucionária do povo. Por meio dessas táticas, Largo Caballero acreditava que os socialistas seriam capazes de implementar sua linha de ação. Essa atitude amargurou profundamente os trabalhadores revolucionários da CNT. A desconfiança contra os líderes socialistas cresceu. Essas são as raízes psicológicas do triste fato de que, ao longo de 1934, nenhuma unidade revolucionária pôde ser alcançada entre os trabalhadores da UG T e da CNT.
Apesar disso, a discussão sobre uma frente única foi retomada em todo o país. O próprio Largo Caballero a iniciou em vários discursos públicos. Os sindicatos da CNT da região central publicaram um manifesto afirmando que a questão da frente única precisava ser discutida apesar da traição dos líderes socialistas.
É claro que não foi tão fácil encontrar um terreno comum para um entendimento. Uma frente unida significava para os socialistas simplesmente que os trabalhadores anarquistas deveriam aceitar os slogans do partido. O que o Partido Socialista Espanhol queria? De acordo com um longo discurso de Prieto naquela época nas Cortes, que ocupava aproximadamente o meio-termo entre as diferentes tendências dentro do partido, o Partido Socialista era guiado pelos seguintes princípios: preservação do aparato político e administrativo do governo, uma “limpeza” entre os funcionários em favor de candidatos socialistas a cargos públicos. Preservação do exército, com a nomeação de oficiais a partir das fileiras; maiores chances de ascensão. O proprietário da terra é o Estado, que também determina o valor do aluguel. Socialização gradual da indústria, que deve ser administrada por pessoas pertencentes às classes médias. Combate ao desemprego. Obras públicas. Um sistema de ensino público.
É possível que as ideias de Largo Caballero fossem além disso, mas em todos os seus discursos ele exigia unicamente que o partido tomasse o poder — e ninguém mais além do partido. Só então uma política de socialismo poderia ser empreendida. A concepção concreta dos trabalhadores anarquistas não recebeu a menor concessão, não foi mencionada uma única vez pelos oradores da ala radical do partido.
O programa da CNT caracterizava-se pelas seguintes reivindicações: expropriação completa da burguesia sem qualquer indenização; abolição do exército; armamento dos trabalhadores. Organização da vida econômica e defesa da revolução pelos sindicatos e comunas revolucionárias livres, organizadas de baixo para cima. A iniciativa decisiva cabe sempre aos trabalhadores e às suas próprias organizações industriais e locais; a função e a jurisdição dos delegados das organizações distritais, regionais e nacionais decrescem na proporção inversa do escopo da organização. Abolição da Igreja. Cultivo comunista ou comunitário da terra. Firme estabelecimento do princípio federalista na construção da comunidade socialista.
Esses dois programas demonstram as tendências dominantes no movimento trabalhista espanhol. Outras tendências que têm seguidores entre os trabalhadores representam apenas uma minoria. O Partido Comunista tem influência em alguns sindicatos em Madri, Toledo, Sevilha e no Norte, mas não consegue iniciar nenhuma ação de forma independente. Durante as eleições de outono de 1933, conseguiu obter um número considerável de votos, mas conquistou apenas uma cadeira em Málaga — a única nas Cortes. Em Barcelona, o centro industrial mais importante da Espanha, o Partido Comunista obteve apenas 1.500 votos. Além disso, existe, especialmente na Catalunha, um forte Partido Comunista independente que se opõe à linha oficial do partido e se aproxima da ala esquerda do Partido Socialista. Seu líder, Maurin, obteve 1.900 votos nas eleições para as Cortes em Barcelona. Há também uma facção trotskista. O reduto da UG T e dos socialistas está em Madri e no Norte; a UGT também tem alguma influência entre os trabalhadores agrícolas em certos distritos do Sul. Existe até um Partido Socialista Independente na Catalunha, que se diferencia do primeiro partido oficial espanhol por seu nacionalismo catalão. Todos os marxistas, incluindo as facções comunistas, os dois partidos socialistas e a UGT, não conseguem reunir mais de 40.000 votos em um centro industrial como a Catalunha (2,5 milhões de habitantes).
Os grupos trabalhistas mais significativos na Espanha são as massas organizadas na CNT e na UGT. Uma extensa discussão se desenvolveu entre eles no início de 1934. Ela ocorreu em condições muito desfavoráveis para a CNT. Após o levante de dezembro ter sido esmagado, cerca de 16.000 militantes da CNT foram enviados para a prisão. A Confederación não tinha um único jornal, toda a sua imprensa tendo sido proibida e suas organizações oficialmente dissolvidas. O Partido Socialista trabalhava abertamente e tinha à sua disposição um jornal diário em Madri, enquanto nenhum dos jornais diários da CNT em Madri e Barcelona apareceu mais. Vários militantes da CNT fizeram ofertas de longo alcance para uma frente única. Outros se recusaram a conversar com os líderes socialistas, mas garantiram que, em caso de emergência, cooperariam com os trabalhadores da UGT, sem, no entanto, reconhecer seus líderes. Um conhecido agitador da CNT fez uma proposta concreta para uma frente única no diário madrilenho “La Tierra”; ele havia elaborado um plano segundo o qual os serviços públicos mais importantes seriam centralizados. A formação de uma burocracia centralista seria impedida e toda a administração da vida econômica ficaria a cargo dos sindicatos. Ele defendia uma democracia operária revolucionária, onde as organizações de massa — UGT e CNT — pudessem coexistir.
Nem a UGT nem o Partido Socialista jamais responderam publicamente a essas propostas. Para esclarecer sua situação interna, a CNT realizou uma conferência secreta de delegados de todas as regiões em fevereiro de 1934, onde foi tomada uma posição definitiva sobre a questão da frente única. Em uma resolução publicada posteriormente, essa conferência perguntou diretamente à UGT quais eram seus objetivos revolucionários. A resolução declarava ainda que a CNT não poderia colaborar com partidos políticos, mas estava disposta a chegar a um entendimento com os sindicatos. A CNT nunca obteve resposta a essa resolução oficial. É fácil imaginar o efeito que essa atitude ambígua dos líderes socialistas teve sobre os trabalhadores da CNT.
Outros eventos ao longo do ano contribuíram para fortalecer as dúvidas da CNT quanto à honestidade dos líderes do Partido Socialista (SP). Quando eclodiu um conflito entre o governo de “esquerda” da região autônoma da Catalunha e as autoridades centrais de Madri, o Partido Socialista aliou-se abertamente ao governo burguês-republicano da Catalunha e esqueceu sua promessa de jamais entrar em um acordo político com os partidos burgueses. Mas o SP foi ainda mais longe. Houve também um conflito entre os municípios das províncias bascas e o governo central em questões de administração e finanças públicas. Os separatistas bascos aproveitaram-se dessa situação para incitar seu movimento regionalista. Deve-se notar que o movimento separatista basco tem caráter clerical-tradicionalista. Os socialistas cooperaram inclusive com esse movimento. Assinaram um acordo que estabelecia que, enquanto os dois partidos colaborassem, o problema das reformas sociais não deveria ser tocado. Ao presidir uma conferência de parlamentares bascos, o socialista Prieto juntou-se aos delegados para cantar em voz alta o hino nacional basco. Esse comportamento é ainda mais notável se considerarmos o fato de que, apesar de inúmeros colapsos oportunistas, os socialistas espanhóis, ao longo de sua história, sempre se apegaram a pelo menos um princípio: a ideia do centralismo.
Embora o SP tivesse, assim, várias posições na mira, preparava-se, ao mesmo tempo, para possibilidades revolucionárias. Favoreceu a formação das chamadas “alianças operárias” em todo o país, abrangendo o Partido Socialista, a UGT, sindicatos autônomos, partidos comunistas independentes e outros pequenos grupos trabalhistas. Essas alianças se consideravam tropas de assalto de Largo Caballero. A CNT não se juntou a elas; o Partido Comunista oficial mudou sua atitude negativa apenas recentemente e tornou-se membro das alianças regionais. (Não havia uma organização centralizada). A aliança floresceu sobretudo na Catalunha, onde a UGT é pouco representada, mas onde, fora da CNT, havia fortes sindicatos autônomos “apolíticos” que estavam praticamente à disposição de Largo Caballero. O governo de esquerda da Catalunha havia proibido a CNT, mas favorecia a Aliança. Por sua vez, a Aliança alinhou-se ao governo catalão em 5 de outubro de 1934.
A situação nas Astúrias era completamente diferente. Esta foi a única região da Espanha onde os trabalhadores da UGT e da CNT superaram todas as diferenças e conseguiram formar uma aliança livre entre suas organizações. Ao fazer isso, eles pensaram mais no combate presente do que na futura estrutura social; eles não deram instruções dogmáticas uns aos outros. Em outubro, todas as Astúrias se levantaram como um só homem. Enquanto os carros blindados improvisados dos trabalhadores em Oviedo, a capital das Astúrias, ostentavam a inscrição “CNT-FAI” [6], os trabalhadores socialistas nas aldeias lutavam sob suas bandeiras por suas minas. Não havia diferenças reais entre eles no que diz respeito à organização prática da luta e ao atendimento das necessidades da população. Os próprios trabalhadores haviam tomado seu destino em suas próprias mãos; eles estavam no caminho para um entendimento direto.
Após a revolta malsucedida de dezembro de 1933, o espírito revolucionário continuou a crescer. Um juiz em Saragoça ordenou a proibição da CNT, mas ela continuou a existir ilegalmente. A anistia de abril concedida pelo governo Lerroux aplicou-se a todos os monarquistas. Mas apenas parte dos anarquistas foi libertada. Mais de 8.000 deles tiveram que permanecer na prisão. No mesmo mês de abril, a CNT provou novamente seu poder revolucionário ininterrupto ao organizar uma greve geral de cinco semanas em Saragoça, que paralisou totalmente a vida da cidade. A UGT juntou-se à CNT. Novamente, a “frente única de baixo” havia ocorrido sem negociações ou pactos. Essa greve gigantesca, que causou grande comoção em toda a Espanha, não tinha objetivos materiais, mas era um ato de solidariedade em prol dos presos políticos e trabalhadores demitidos. Ao mesmo tempo, a UGT e a CNT em Madri realizaram uma greve bem-sucedida dos metalúrgicos por jornadas de trabalho mais curtas e melhores salários. Os sindicatos autônomos de Valência iniciaram um poderoso movimento de greve geral para ajudar os trabalhadores em luta das usinas elétricas.
Em todas essas lutas, os trabalhadores da UGT e de outros grupos trabalhistas anteriormente inativos participaram ativamente. Após a renúncia dos membros do Gabinete Socialista, os líderes da UGT não mais impediram seus membros de entrarem em greve. Isso resultou em uma situação completamente diferente, mas, apesar disso, ou talvez por isso, a confiança dos trabalhadores da CNT nos líderes socialistas não aumentou. O espírito de luta da UGT parecia depender em grande parte da posse de cargos ministeriais por seus líderes. Uma vez perdidos seus empregos, os ex-reformistas pareciam se transformar repentinamente em revolucionários!
No entanto, houve uma genuína mudança de atitude revolucionária por parte de grande parte dos trabalhadores da UGT. Acima de tudo, as organizações juvenis e os trabalhadores asturianos se prepararam para uma revolução. Reuniram armas, etc., mas careciam de um plano de ação revolucionário claro e uniforme. A conduta dos líderes nos conflitos basco e catalão pode ser interpretada de muitas maneiras.
Esta era a situação quando ocorreu a mudança de gabinete em 4 de outubro de 1934. O governo Samper havia se mostrado muito “brando” durante o conflito com o governo catalão. Os reacionários esperavam uma reviravolta enérgica na Catalunha. Mas Samper não teve coragem suficiente para isso. Como resultado, perdeu o apoio da direita e teve que apresentar sua renúncia em 1º de outubro .
O novo gabinete de Lerroux, composto majoritariamente por membros do Partido Radical, teve pela primeira vez três ministros de direita, capangas de Gil Robles. Ele é o líder das forças reacionárias unidas, ou seja, a Ação Popular Católica e os agrários. Seu programa é um fascismo católico que defende o “Estado corporativo” segundo o modelo austríaco. A inclusão desses ministros monarquistas católicos no gabinete de um governo republicano foi um sinal de perigo para os trabalhadores. A Espanha havia entrado em uma situação semelhante à do período Von Papen na Alemanha, que foi um prelúdio para Hitler. O fascismo estava às portas.
Revolução de Outubro de 1934
Naquele momento, as Alianças Operárias regionais tomaram a iniciativa e iniciaram um movimento de protesto que se expressou em greves gerais por toda a Espanha, a partir de 5 de outubro. A CNT participou dessas greves de protesto em várias cidades, como Madri, onde a greve durou nove dias e resultou em inúmeros confrontos. Os líderes da CNT não emitiram uma proclamação oficial de greve, e é por isso que os sindicatos dos anarcossindicalistas não participaram ativamente do movimento grevista na maioria dos distritos. A CNT permaneceu em posição de sentido, pronta como sempre para apoiar a luta contra o fascismo; mas não queria ser apenas um peão em um movimento grevista essencialmente dirigido pelas alianças socialistas.
Era impossível para a CNT participar do movimento separatista que começou na mesma época na Catalunha. Também ali, a Aliança Operária havia proclamado a greve geral, mas desde o primeiro dia ela foi apoiada apenas por seus próprios homens nos diversos setores do sistema de transporte, pelas classes médias baixas e pelos empregados do comércio e de escritórios. O governo catalão apoiou a greve com todas as suas forças. Sob os olhos da polícia de Barcelona, as organizações juvenis do partido do governo foram armadas, e os trabalhadores da CNT foram expulsos de suas lojas à força, de modo que, em 6 de outubro , a greve era geral.
Em 5 de outubro , logo no início da greve, o Ministro do Interior da Catalunha prendeu um grande número de anarquistas conhecidos, com receio de que o movimento separatista liderado pelos ministros e pela Aliança Operária fosse “perturbado”. Essa situação levou a CNT a publicar um breve manifesto, no qual declarava apoiar o protesto contra o fascismo, acrescentando que não daria apoio a partidos políticos ou tendências separatistas. A Aliança Operária da Catalunha estava pronta apenas para apoiar a ala radical do partido governante catalão, que defendia a proclamação de uma república catalã independente. Na manhã de 6 de outubro , a CNT começou a agir por conta própria em várias partes de Barcelona, reabrindo seus estabelecimentos locais, que haviam sido fechados pela polícia por dez meses. Mas a polícia atacou os locais novamente e os sindicalistas tiveram que se retirar.
Na noite de 6 de outubro , o governo catalão apressou-se a proclamar a república catalã independente como “membro de uma república federal espanhola”, sendo o governo catalão provisoriamente responsável por sua administração. Isso implicou no repúdio ao governo de Madri. Mas eles não conseguiram lidar com as tropas do governo espanhol que estavam estacionadas em Barcelona que, em vez de se colocarem à disposição do governo rebelde, o atacaram. Os civis que haviam sido armados pelo governo catalão deixaram seus rifles na rua; a polícia catalã se rendeu na manhã seguinte, e o governo catalão capitulou, seu poder caindo nas mãos do general do exército espanhol responsável pelas tropas na Catalunha.
Nas Astúrias, o movimento desenvolveu-se numa direção completamente diferente, alargando-se a uma revolta social revolucionária como nunca antes vista na Espanha. A aliança entre a CNT e a UGT deu frutos: os revolucionários tomaram posse de muitas cidades e aldeias; os mineiros tomaram as minas. Comités revolucionários começaram a reorganizar a distribuição de alimentos através de cupões. Igrejas, edifícios governamentais, etc. foram incendiados. Em Bembibre, como em muitos outros locais, os trabalhadores derramaram petróleo nas igrejas. Mas, antes de acendê-la, retiraram a imagem de Cristo e colocaram-na em praça pública com a seguinte inscrição: “Cristo Vermelho! Nós te respeitamos porque nos pertences.”
Os revolucionários asturianos tinham vantagem porque dispunham de armas em abundância. Parte delas haviam adquirido nos meses anteriores e, além disso, haviam tomado, no primeiro dia do levante, a grande fábrica estatal de munições em Trubia, onde não apenas rifles e munições, mas também pequenos canhões novos e vários tanques caíram em suas mãos. Mas o movimento foi isolado do resto da Espanha. O governo não permitiu que nenhuma notícia penetrasse e conseguiu enviar grandes massas de tropas — a Legião Estrangeira Africana e regimentos árabes — para as Astúrias. Assim, tornou-se o dono da situação. A luta foi terrível; milhares foram mortos, entre eles o principal militante da CNT nas Astúrias, o anarcossindicalista José Maria Martínez. Milhares de trabalhadores foram presos. A artilharia das tropas do governo espalhou o caos por toda parte, e os jornais ilustrados posteriormente atribuíram a destruição aos rebeldes. Grandes destacamentos de revolucionários armados fugiram para as montanhas, onde as tropas não os perseguiram até o momento.
Eles não podem ser esmagados!
Uma das maiores tragédias da Revolução Espanhola é que a rebelião das Astúrias tenha permanecido isolada e sido derrotada. Há várias razões para isso: o movimento de protesto socialista iniciado em 5 de outubro não tinha um objetivo uniforme; na Catalunha, foi criado para servir apenas aos interesses de um partido burguês-republicano. Por outro lado, a CNT também foi incapaz de controlar a situação e dar um objetivo revolucionário claro à confusa ação de massas.
No entanto, uma análise rápida da história do movimento revolucionário na Espanha, e até mesmo um exame rápido dos combates revolucionários ali travados desde 14 de abril de 1931, mostra claramente que a resistência da classe trabalhadora espanhola ao fascismo ainda não foi quebrada. As contínuas ações revolucionárias de massa desde 1931 não vão parar. É claro que a situação é mais grave do que nunca. Hoje, todo o movimento operário espanhol se encontra na mesma situação que a CNT enfrentou praticamente o tempo todo: suas organizações estão proibidas, seus jornais não são mais publicados, seus militantes mais ativos estão presos. Como o trabalhador revolucionário espanhol está acostumado a atividades clandestinas, isso não significa de forma alguma que as organizações tenham cessado completamente ou que seu espírito de luta tenha se esvaído.
O desenvolvimento político confrontará muito em breve as massas com a necessidade de uma ação renovada. Hoje, a Espanha é governada por uma maioria parlamentar, mas a composição do gabinete não garante uma cooperação pacífica entre as partes envolvidas por muito tempo. Qualquer governo parlamentar diferente do atual é, no entanto, impossível. A convocação de novas eleições significaria um retrocesso no caminho para a eliminação da Constituição. Além disso, outra questão ainda não foi resolvida: de que forma, se é que será restaurada, a autonomia catalã, garantida pela Constituição? Certos grupos políticos da burguesia reacionária catalã exigem a preservação da autonomia, enquanto os partidos de direita espanhóis, liderados por Gil Robles, querem pôr fim a ela. No fundo, essas diferenças no campo reacionário só podem ser resolvidas por uma ditadura. Ainda não está totalmente claro como tal mudança política será realizada. Mas como o país ainda está sob lei marcial e o poder está nas mãos dos generais, é muito possível que eles não o entreguem a um governo civil. Tal agravamento da situação política provavelmente levaria a um renascimento do movimento revolucionário. A Espanha não se aquietará; permanecerá o centro da tempestade revolucionária na Europa até a vitória final da revolução social.
No entanto, não se pode ignorar o fato de que o movimento operário revolucionário do país ainda precisa superar grandes dificuldades. A unidade revolucionária dos trabalhadores deve vir para derrotar o capitalismo. A luta será árdua e repleta de experiências amargas. A frente única das forças revolucionárias obterá seu ímpeto das atividades clandestinas, das prisões e masmorras. Uma característica especial do movimento operário espanhol é que suas energias permanecem ocultas sob a superfície por muito tempo, sem parecerem capazes de irromper. De repente, as massas se erguem novamente. O movimento revolucionário espanhol não se mantém vivo por insights teóricos ou planos táticos — por mais importantes que sejam —, mas sim por um instinto revolucionário dinâmico, uma paixão de massa que irrompe repetidamente e que não pode ser vencida. Algum dia, ele deve encontrar o caminho para a reconstrução social. Essa nova organização construtiva talvez seja muito diferente do que se chamou de socialismo até agora, especialmente por seu caráter libertário. Socialismo significará aqui não apenas a busca pela igualdade, mas acima de tudo, e constantemente, o esforço para criar uma vida de liberdade e autodeterminação, para fundar uma nova comunidade que será uma aliança de indivíduos independentes, unidos por livre e espontânea vontade. Não é apenas possível, mas também muito provável, que a Revolução Espanhola descarte vários preconceitos e dogmas teóricos dos anarquistas, bem como dos socialistas, mas ela terá, de uma forma ou de outra, esse caráter particularmente libertário. Esse será seu valor especial para a humanidade.
[1] Etnologia: Ciência das raças e famílias naturais do homem.
[2] Na época em que isto foi escrito; final do outono de 1934.
[3] ou seja, a Associação Internacional dos Trabalhadores.
[4] 1873–1875.
[5] Desde a proclamação da República em 14 de abril de 1911 até a primeira reconstrução do gabinete em 15 de outubro de 1931.
[6] Federação Anarquista da Ibéria.
Título: O Movimento Revolucionário na Espanha
Autor: Helmut Rüdiger
Tópicos: movimento anarquista , Espanha
Data: 1934
Fonte: Esta versão foi baixada em 8 de novembro de 2009 do Internet Archive, convertida de PDF em www.archive.org
Notas: Publicado pela Libertarian Publishing Society
45 West 17 th Street
Nova York, NY
1934
M. Dashar é um pseudônimo de Helmut Rüdiger
