Um discurso do Primeiro de Maio
Por Lucy E. Parsons
Tenho muito medo, camaradas, de que minha voz não chegue a todos vocês, mas acreditem que meu espírito chegará aos cantos mais distantes da sala.
Já falei neste salão antes, e em outros salões, e um desejo que sempre tive é que o arquiteto que construiu um salão como este — com a acústica que este salão tem — nunca construísse outro igual.
Agora, vou lhes trazer uma mensagem: há quarenta e quatro anos, hoje, tivemos a primeira introdução em solo americano do que ficou conhecido como uma grande greve. Foi a introdução da jornada de oito horas nos Estados Unidos. De doze horas para oito horas foi um grande passo, e tenho a honra de ser uma das que, à minha pequena e humilde maneira, foram tão instrumentais na preparação para essa imensa greve.
Estou no movimento trabalhista há muitos anos, estou no movimento trabalhista desde que era uma simples menina, como essas crianças que vejo hoje. Quando vi essas menininhas com seus olhos brilhantes e movimentos voltados para o futuro, e como elas eram brilhantes e felizes, voltei todos aqueles anos e me imaginei, e disse: depois de quarenta e quatro anos, vejo essas crianças que virão e tomarão o lugar daquelas como eu, que um dia, e muito em breve, é claro, falecerão. Mas elas continuarão a grande luta até que a última batalha seja travada e vencida.
Gostaria de ter força. Gostaria de ter sabedoria. Gostaria de ser uma oradora boa o suficiente para descrever Chicago de quarenta e quatro anos atrás. À minha maneira humilde, tentarei dar-lhes apenas um esboço. Estávamos organizando a classe trabalhadora há quase um ano. Muito discretamente. Eles estavam tão oprimidos naqueles dias que os capitalistas lhes deram pouca atenção, mas quando chegou o primeiro de maio e este slogan foi lançado: “Abaixem as armas, abaixem as ferramentas e saiam”, ora, eu nunca vi uma greve assim. Foi um momento psicológico. Foi uma greve espontânea, e eles saíram aos milhares até que a classe capitalista afirmou que havia quarenta mil pessoas que se manifestaram nas ruas de Chicago, e quando tentaram fazê-los voltar ao trabalho, [responderam]: “Que me danem se eu voltar a trabalhar nessas condições”.
Esse era o espírito daquele dia. Essa era a linha divisória entre o movimento das longas e das curtas horas de trabalho nos Estados Unidos. Daquele dia em diante, existem sindicatos nesta cidade hoje que foram organizados naquela época; o sindicato dos padeiros e outros sindicatos. E eles nunca voltaram aos velhos tempos. Se não fosse pela organização que surgiu logo após isso, nossos líderes foram condenados à morte, e depois disso, surgiu uma organização, uma suposta organização trabalhista, a AFL, a Federação Americana do Trabalho. O que eles têm para produzir? O que eles têm para mostrar em seus quarenta e seis anos? Eles se uniram e juntaram os mecânicos, dois milhões em uma população de trinta e oito milhões. Eles têm dois milhões sob sua bandeira. Os outros que vão direto para o inferno, não se importam, eles não são nada além do rebanho comum.
Da forma como vejo esse movimento hoje, daqui a quarenta e quatro anos a história será diferente. Daqui a quarenta e quatro anos, acredito que tal coisa terá desaparecido. Terá desaparecido da face da Terra, porque vejo neste movimento hoje — vi muitos movimentos surgirem e desaparecerem. Pertenci a todos esses movimentos. Fui uma delegada que organizou os Trabalhadores Industriais do Mundo. Eu tinha um cartão no antigo Partido Socialista. E hoje estou ligado aos comunistas [através da Defesa Internacional do Trabalho]. Então, vi esses movimentos surgirem e desaparecerem.
Nos assuntos humanos, na vida, é como o fluxo e refluxo da natureza. É como o fluxo e refluxo ao longo do oceano, ao longo da costa. Essas ondas vêm, desempenham seu papel e vão, mas todas deixam sua marca, até que o próprio oceano se desgaste com o tempo. E, portanto, ninguém precisa desanimar, porque essas ondas de forças humanas em prol do movimento radical vêm e vão. Todas deixam sua marca. A marca radical, todas deixam algo para trás, e o próximo grande movimento como este que vier, simplesmente seguirá os passos daqueles que se foram e os levará adiante até que a emancipação chegue. É uma lição da história. Não realizamos tudo em um dia, ou em uma geração. Isso continua para as outras gerações, e acredito, sem bajular esta organização, que eles têm a esperança certa. Não posso deixar de acreditar que eles continuarão e continuarão, e não desaparecerão como as outras organizações, porque acredito que eles têm a substancialidade.
Agora, não vou me estender muito. Quero contar algo sobre o Haymarket, e então provavelmente já terei terminado. O movimento de 1886, o movimento das oito horas, foi um grande sucesso. Por alguns dias, eles conseguiram manter os capitalistas em fuga, pode-se dizer. Eles foram pegos completamente de surpresa. Tivemos um grande julgamento do movimento naquela época, e eu preciso, aqui e agora, fazer um pequeno protesto pelos chamados anarquistas daquela época. Sou uma anarquista: não tenho desculpas a fazer a um único homem, mulher ou criança, porque sou uma anarquista, porque o anarquismo carrega em seu ventre o próprio germe da liberdade.
Agora, nós, anarquistas, e outros aqui, continuamos esta greve. Continuamos este movimento, e no dia 3 de maio — quero dizer-lhes agora algo que vocês podem levar para casa e que será substancial — no dia 3 de maio, o pessoal da McCormick Reaper Works entrou em greve e saiu para exigir a redução da jornada diária de trabalho de doze para dez horas. Eles nem sequer pediram oito horas. Isso estava além da sua capacidade de previsão. E naquele dia, a grande e monstruosa reunião estava sendo realizada, a polícia foi até a reunião e atirou e espancou aquelas pessoas inocentes, e no dia seguinte a reunião de Haymarket foi convocada como um protesto contra os espancamentos e tiroteios daquelas pessoas no dia anterior.
Foi uma conspiração da classe capitalista para desmantelar o grande movimento que estava varrendo tudo à sua frente. E, portanto, este Haymarket não passou de uma conspiração da classe capitalista para desmantelar o movimento da época. Foi um motim policial. Estávamos tão quietos e pacíficos quanto vocês, sentados aqui hoje. Mas teve seu efeito. Sempre acreditamos que foi um detetive que jogou aquela bomba em Haymarket com o propósito de desmantelar o movimento de oito horas. Agora, cuidado com esses canalhas no meio de vocês. À medida que vocês avançam, eles vão armar armadilhas dessas para vocês. Sabemos que eles são capazes de fazer qualquer tipo de trabalho. Acreditamos que aquela bomba foi jogada por algum detetive. O homem que jogou a bomba em Haymarket nunca foi conhecido. Não estou aqui para fazer um discurso sobre Haymarket. Foi apenas um grande movimento trabalhista.
Quero que vocês levem para casa a ideia de que os homens que dormiam no Cemitério de Waldheim eram simplesmente mártires do movimento trabalhista. Aqueles de vocês que hoje desfrutam de melhores condições, nós devemos desfrutar de melhores condições depois de quarenta e quatro anos, não existe tal coisa como ficar parado no mundo, em nenhum lugar da natureza, então tem que haver algo melhor — hoje os comunistas estão exigindo seis horas ou sete horas, na verdade. Daqui a quarenta e quatro anos, e muito antes disso, quatro horas ou até menos eles exigirão, até que não haja um único homem ou mulher no mundo que queira trabalhar e não consiga. Esse é o tipo de movimento do futuro.
Isso não será tudo. Se for esse o caso, o capitalismo terá sido abandonado. Não espero viver tanto tempo, mas acredito que, quando vejo jovens e pessoas sérias que largam o emprego em tempos como este, quando o trabalho é tão escasso, saem no meio da semana e desafiam as classes capitalistas, e saem à luz do dia, e as mostram firmes em defesa de jornadas mais curtas e melhores condições, isso significa pessoas sérias, e esse é o tipo de pessoa que precisamos ter.
O Partido Comunista tem centenas e centenas de pessoas em celas de prisão. Eles estão lá, e antes de terminar, vou pedir que enviem um forte grito de incentivo, dizendo que os estamos apoiando. Terei isso em um momento. Agora, camaradas, continuem com o movimento, continuem, continuem, porque o camarada disse aqui, nos chamam de Vermelhos. Não sei se isso é muito ruim. Não acredito que seja um nome muito ruim. Somos bem vermelhos. Digo a vocês que sou um verdadeiro Vermelho. A bandeira escarlate (segurando um pano escarlate).
A bandeira dos trabalhadores é vermelha profunda,
Ela frequentemente cobria nossos mortos mártires;
E antes que seus membros ficassem pálidos e frios,
Seu sangue vital tingia cada dobra.
Então levante o estandarte escarlate bem alto,
Sob suas dobras viveremos e morreremos.
Embora os covardes recuem e os traidores zombem,
Manteremos a bandeira vermelha hasteada aqui.
Nós travamos a luta das eras. É a bandeira, e essa bandeira tremulará acima das muralhas do capitalismo em todo o mundo, e nenhuma mulher será obrigada a vender o sagrado nome da virtude por um pedaço de pão. Nenhuma criança será obrigada a trabalhar em nossas fábricas.
Nenhum homem andando na terra pedindo pão não poderá obtê-lo. Ele se erguerá acima das muralhas do capitalismo. Então, salve a bandeira dos trabalhadores, a bandeira vermelha em todo o mundo.
Hoje marchamos, enviamos nossa saudação às ondas do oceano, enviamos de continente a continente, enviamos nossos amigos através do oceano e de todos os climas e países: estamos com vocês. Nossos corações palpitam. A classe trabalhadora em todo o mundo proclama a ruína do capitalismo e da escravidão assalariada.
Pedi permissão à presidência por um instante, disse algo a vocês sobre o Haymarket, não falei muito sobre ele, e trouxe comigo os discursos que foram proferidos por nossos camaradas, meu marido e seus camaradas, e gostaria de dizer a vocês que aquela bandeira vermelha, que eles estavam envoltos na bandeira vermelha, e eles jazem em seu último lugar de descanso envoltos na bandeira vermelha. Mas estes são os discursos. Quando foram condenados à morte, perguntaram-lhes se tinham algo a dizer por que a sentença de morte não deveria ser proferida contra eles. Eles se levantaram na sala do tribunal e, durante três dias, proferiram esses discursos magistrais.
Nada de fundamental foi acrescentado ao movimento trabalhista nesses quarenta e quatro anos. Você se pergunta como aqueles homens daquela época conseguiam ter tanta compreensão do movimento trabalhista. Durante três dias, eles disseram ao tribunal: “Honorável Juiz” — meu marido disse:
Honorável Juiz, não estamos proferindo estes discursos nem para o senhor nem para a sua classe. Quando estivermos mortos e enterrados, a que acreditamos estar condenados, esta é a nossa mensagem para o mundo e para a classe trabalhadora: para que saibam por que fomos condenados à morte. Durante todos estes anos da minha vida, tenho levado esta mensagem a vocês, a classe trabalhadora.
Caso algum de vocês queira ler estes discursos, eles contêm os cortes dos cinco mártires. Estão aqui no auditório. Agradeço.
Título: Eu serei amaldiçoada se voltar a trabalhar nessas condições!
Subtítulo: Um discurso do Primeiro de Maio
Autora: Lucy E. Parsons
Tópicos: luta de classes , transcrição , classe trabalhadora
Data: 1 de maio de 1930
Fonte: transcrição
Notas: Chicago
