Na luta somos dignas e livres!
O Estado democrático funciona em defesa do Capitalismo. Esta proibido de questioná-lo seriamente. Tem existido muitos Estados diferentes que tem defendido outros interesses que não vamos falar. O Capitalismo é um sistema de organização econômica baseado no beneficio privado como
Assim como muitas pessoas acreditam que pertencem a uma espécie dominadora e que todas as outras espécies não significam nada além de fonte de alimentos e de outros produtos oriundos do sofrimento dessas espécies, se repete na relação que os
A prisão não coíbe os atos antissociais; pelo contrário, aumenta seu número. Não reabilita quem prende, podem reformá-la o quanto quiserem, será sempre uma privação de liberdade, um sistema falso, como um convento, que torna o prisioneiro cada vez menos
Uma reflexão sobre as discussões sobre o machismo sempre leva algumas situações interessantes, talvez uma das mais inusitadas seja o fato que as pessoas homens dentro de um modelo comportamental, oriundas da natureza e mantidas pelos milhares de anos da
Após uma recente viagem à Palestina, fiquei profundamente impressionada com a taxa altíssima de nascimentos entre as mulheres palestinas. Elas, nas reuniões que tivemos com suas associações, explicaram essa situação com uma forma de luta por seus direitos, como um
Por Boston Anarchist Drinking Brigade A pornografia continua a ser um assunto controverso, inclusive entre as pessoas anarquistas, onde se esperaria estarem entre as mais fortes apoiadoras da expressão sexual livre. No entanto, muitas pessoas anarquistas criticam a pornografia e
É comum um Estado manter forças de repressão cuja a função é o controle e neutralização de qualquer ameaça ao sistema. Tudo que não estiver dentro dos parâmetros de normalidade serão enquadrados como crimes e serão tratados conforme as leis
Tecnologias de controle na estrutura empresarial moderna Por detrás da inclinação do capitalismo ocidental de exibir de modo obsceno um agressivo “poder pastoral” (aquele capaz de desenvolver o duplo jogo da cidade e cidadão, do pastor e rebanho) e impor
Existem várias discussões se a escravidão posta a termo de forma oficial em 1888 teria sido obra magnânima do Estado, ou fruto das ações de repulsa continuadas da sociedade civil, que ao longo dos séculos se mobilizara contra essa nefasta
Os protestos verificados no Brasil a partir de junho de 2013 além de questionarem a total ineficácia do Estado brasileiro em se tratando da gestão da coisa pública expuseram de vez o integral despreparo em lidar com manifestações massivas de