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Abolição do Trabalho e outros mitos
Legitimidade Clandestina
Acredito que essa é a grande sacada, fazer as pessoas entenderem, através de uma prática direta que o que torna um movimento social legítimo são elas e não seus superiores, não seus patrões, e muito menos o Estado. Uma vez
Sociedade Transparente
Tecnologias de controle na estrutura empresarial moderna Por detrás da inclinação do capitalismo ocidental de exibir de modo obsceno um agressivo “poder pastoral” (aquele capaz de desenvolver o duplo jogo da cidade e cidadão, do pastor e rebanho) e impor
A organização do povo operário contra o governo e a patronal
Errico Malatesta (texto de 1897) Nós já o repetimos: sem organização, livre ou imposta, não pode existir sociedade; sem organização consciente e desejada, não pode haver nem liberdade, nem garantia de que os interesses daqueles que vivem em sociedade sejam
Proudhon e Marx (Georges Gurvitch)
3ª Lição Terminei a minha última lição com um citação extraída da carta de candidatura à Bolsa Suard enviada por Proudhon à Academia de Bensaçon em Maio de 1838. A passagem citada mostra, sem dúvida possível, que a sua consciência
O que é Ação Direta?
É a capacidade de agir, de atuar, de efetuar de um indivíduo ou grupo de forma direta. Não se espera que alguém faça o que é nosso direito, nossa responsabilidade. Não depende-se de terceiros, como os político pretendem fazer parecer.
A-Info Papo Reto Agosto/2014 – 01
Em 2014, foi dada a idéia de criar uma publicação mais visual, objetiva e direta. Surgiu o formato A-Info Papo Reto em agosto daquele ano. É só copiar e distribuir!!! Clique na imagem para acesso ao PDF. Confira! Share this…Facebook0TwitterEmailPinterest0Whatsapp
(((A)))Info nº 01 – Outubro de 2011
Em outubro de 2011, a união anarquista Fenikso Nigra lançou o boletim informativo (((A)))Info, com conteúdo de promoção da anarquia, de livre divulgação e aberto a todas as interessadas para participar. Colocaremos todas as edições para todas acessarem, divulgarem, copiarem
O Estado: Alienação e Natureza
O Estado, como já disse, é, pelo seu próprio princípio: um imenso cemitério onde vêm sacrificar-se, morrer enterrar-se todas as manifestações da vida individual e local, todos os interesses parciais de cujo conjunto deriva a sociedade. É o altar onde
A luta pela memória de luta é uma luta de emancipação
Todas as pessoas e grupos das mais variadas formas e nomes, procuram de alguma forma preservar, manter aquilo que lhe é útil e importante. Todas as experiências, vivências e convivências estão sujeitas a algum tipo de registro e com o