por Emma Goldman. 1936
Durruti, que vi há apenas um mês, perdeu a vida nas batalhas de rua de Madri.
Meu conhecimento prévio sobre esse petrel tempestuoso do movimento anarquista e revolucionário na Espanha foi meramente por ler sobre ele. Na minha chegada a Barcelona, aprendi muitas histórias fascinantes sobre Durruti e sua coluna. Elas me deixaram ansioso para ir para a frente de Aragão, onde ele era o espírito líder das milícias corajosas e valentes, lutando contra o fascismo.
Cheguei à sede de Durruti perto do anoitecer, completamente exausto da longa viagem por uma estrada acidentada. Alguns momentos com Durruti foram como um tônico forte, refrescante e revigorante. Poderoso de corpo como se tivesse sido talhado nas rochas de Montserrat, Durruti facilmente representava a figura mais dominante entre os anarquistas que conheci desde minha chegada à Espanha. Sua energia incrível me eletrizou, pois parecia afetar todos que chegavam ao seu raio.
Encontrei Durruti em uma verdadeira colmeia de atividade. Homens iam e vinham, o telefone estava constantemente chamando por Durruti. Além disso, havia o martelar ensurdecedor dos trabalhadores que estavam construindo um galpão de madeira para a equipe de Durruti. Através de todo o barulho e constante chamada em seu tempo, Durruti permaneceu sereno e paciente. Ele me recebeu como se me conhecesse por toda a sua vida. A gentileza e o calor de um homem engajado em uma luta de vida ou morte contra o fascismo era algo que eu dificilmente esperava.
Eu tinha ouvido muito sobre o domínio de Durruti sobre a coluna que levava seu nome. Eu estava curioso para saber por quais meios, além do esforço militar, ele tinha conseguido unir 10.000 voluntários sem treinamento militar prévio e experiência de qualquer tipo. Durruti pareceu surpreso que eu, um velho anarquista, deveria sequer fazer tal pergunta.
“Fui um anarquista a vida toda”, ele respondeu, “espero ter permanecido um. Eu consideraria muito triste, de fato, se eu tivesse me tornado um general e governado os homens com uma vara militar. Eles vieram a mim voluntariamente, estão prontos para arriscar suas vidas em nossa luta antifascista. Acredito, como sempre acreditei, na liberdade. A liberdade que repousa no senso de responsabilidade. Considero a disciplina indispensável, mas deve ser uma disciplina interna, motivada por um propósito comum e um forte sentimento de camaradagem.” Ele havia conquistado a confiança dos homens e sua afeição porque nunca havia desempenhado o papel de um superior. Ele era um deles. Ele comia e dormia tão simplesmente quanto eles. Muitas vezes até negando a si mesmo sua própria porção por um fraco ou doente, e precisando de mais do que ele. E ele compartilhava o perigo deles em cada batalha. Esse era sem dúvida o segredo do sucesso de Durruti com sua coluna. Os homens o adoravam.
Eles não apenas executaram todas as suas instruções, como estavam prontos para segui-lo na mais perigosa aventura para repelir a posição fascista.
Eu tinha chegado na véspera de um ataque que Durruti tinha preparado para a manhã seguinte. Ao amanhecer, Durruti, como o resto da milícia com seu rifle sobre o ombro, liderou o caminho. Junto com eles, ele fez o inimigo recuar quatro quilômetros, e também conseguiu capturar uma quantidade considerável de armas que os inimigos tinham deixado para trás em sua fuga.
O exemplo moral de igualdade simples não era de forma alguma a única explicação para a influência de Durruti. Havia outra, sua capacidade de fazer os milicianos perceberem o significado mais profundo da guerra antifascista — o significado que havia dominado sua própria vida e que ele havia aprendido a articular para os mais pobres e subdesenvolvidos dos pobres.
Durruti me contou sobre sua abordagem aos problemas difíceis dos homens que vêm para licença nos momentos em que são mais necessários na frente de batalha. Os homens evidentemente conheciam seu líder — eles conheciam sua determinação — sua vontade de ferro. Mas também conheciam a simpatia e a gentileza escondidas por trás de seu exterior austero. Como ele poderia resistir quando os homens lhe contavam sobre doenças em casa — pais, esposa ou filho?
Durruti perseguido antes dos dias gloriosos de julho de 1936, como uma fera selvagem de país para país. Preso por um tempo sem fim como um criminoso. Até mesmo condenado à morte. Ele, o odiado Anarquista, odiado pela sinistra trindade, a burguesia, o estado e a igreja. Este vagabundo sem-teto incapaz de sentir como todo o disco capitalista proclamava. Quão pouco eles conheciam Durruti. Quão pouco eles entendiam seu coração amoroso. Ele nunca permaneceu indiferente às necessidades de seus companheiros. Agora, no entanto, ele estava envolvido em uma luta desesperada com o fascismo na defesa da Revolução, e cada homem era necessário em seu lugar. Realmente é uma situação difícil de enfrentar. Mas a engenhosidade de Durruti venceu todas as dificuldades. Ele ouviu pacientemente a história de infortúnio e então falou sobre a causa da doença entre os pobres. Excesso de trabalho, desnutrição, falta de ar, falta de alegria na vida.
“Você não vê, camarada, a guerra que você e eu estamos travando é para salvaguardar nossa Revolução e a Revolução é para acabar com a miséria e o sofrimento dos pobres. Devemos conquistar nosso inimigo fascista. Devemos vencer a guerra. Você é uma parte essencial dela. Você não vê, camarada?” Os camaradas de Durruti viam, eles geralmente permaneciam.
Às vezes, um deles se mostrava obstinado e insistia em deixar a frente. “Tudo bem”, Durruti diz a ele, “mas você irá a pé e, quando chegar à sua aldeia, todos saberão que sua coragem falhou, que você fugiu, que você se esquivou de sua tarefa auto imposta”. Isso funcionou como mágica. O homem implora para ficar. Nenhuma intimidação militar, nenhuma coerção, nenhuma punição disciplinar para manter a coluna Durruti na frente. Somente a energia vulcânica do homem carrega todos e os faz sentir como um com ele.
Um grande homem, este anarquista Durruti, um líder nato e professor de homens, camarada atencioso e terno, tudo em um. E agora Durruti está morto. Seu grande coração não bate mais. Seu corpo poderoso caiu como uma árvore gigante. E ainda assim, e ainda assim — Durruti não está morto. As centenas de milhares que apareceram no domingo, 22 de novembro de 1936, para prestar a Durruti seu último tributo testemunharam isso.
Não, Durruti não está morto. Os fogos de seu espírito flamejante acesos em todos que o conheceram e o amaram, nunca poderão ser extintos. As massas já ergueram bem alto a tocha que caiu da mão de Durruti. Triunfantemente, eles a estão carregando diante deles no caminho que Durruti havia brasonado por muitos anos. O caminho que leva ao cume mais alto do ideal de Durruti. Esse ideal era o Anarquismo — a grande paixão da vida de Durruti. Ele o serviu completamente. Ele permaneceu fiel a ele até seu último suspiro.
Se fosse necessária uma prova da ternura de Durruti, sua preocupação com minha segurança me deu. Não havia lugar para me abrigar durante a noite no quartel-general. E a vila mais próxima era Pina. Mas ela tinha sido repetidamente bombardeada pelos fascistas. Durruti estava relutante em me enviar para lá. Eu insisti que estava tudo bem. A gente morre apenas uma vez. Eu podia ver o orgulho em seu rosto de que seu velho camarada não tinha medo. Ele me deixou ir sob forte guarda.
Fiquei grato a ele porque me deu uma rara chance de conhecer muitos dos camaradas de armas de Durruti e também de falar com as pessoas da vila. O espírito dessas vítimas muito provadas do fascismo era impressionante.
O inimigo estava a uma curta distância de Pina, do outro lado de um riacho. Mas não havia medo ou fraqueza entre as pessoas. Heroicamente, eles lutaram. “Antes mortos do que sob o domínio fascista”, eles me disseram. “Nós nos levantamos e caímos com Durruti na luta antifascista até o último homem.”
Em Pina, descobri uma criança de oito anos, uma órfã que já havia sido atrelada ao trabalho diário com uma família fascista. Suas pequenas mãos estavam vermelhas e inchadas. Seus olhos, cheios de horror pelos choques terríveis que ela já havia sofrido nas mãos dos mercenários de Franco. O povo de Pina é lamentavelmente pobre. No entanto, todos deram a essa criança maltratada cuidados e amor que ela nunca havia conhecido antes.
A imprensa europeia tem, desde o início da guerra antifascista, competido entre si em calúnias e difamações dos defensores espanhóis da liberdade. Não houve um dia durante os últimos quatro meses em que estes sátrapas do fascismo europeu não escrevessem os relatos mais sensacionais das atrocidades cometidas pelas forças revolucionárias. Todos os dias, os leitores dessas folhas amarelas eram alimentados com os tumultos e desordens em Barcelona e outras cidades e vilas, livres da invasão fascista.
Tendo viajado por toda a Catalunha, Aragão e Levante, tendo visitado todas as cidades e vilas no caminho, posso testemunhar que não há uma única palavra de verdade em nenhum dos relatos horripilantes que li em algumas das imprensas britânica e continental.
Um exemplo recente de fabricação de notícias totalmente inescrupulosa foi fornecido por alguns jornais em relação à morte do anarquista e líder heróico da luta antifascista, Buenaventura Durruti.
De acordo com esse relato perfeitamente absurdo, a morte de Durruti teria provocado dissensão violenta e revoltas em Barcelona entre os camaradas do falecido heroi revolucionário Durruti.
Quem quer que tenha escrito essa invenção absurda, não poderia estar em Barcelona. Muito menos saber o lugar de Buenaventura Durruti nos corações dos membros da CNT e da FAI. De fato, nos corações e estima de todos, independentemente de sua divergência com as ideias políticas e sociais de Durruti.
Na verdade, nunca houve uma união tão completa nas fileiras da frente popular na Catalunha, desde o momento em que a notícia da morte de Durruti foi conhecida até o último momento em que ele foi sepultado.
Cada partido de cada tendência política que lutava contra o fascismo espanhol compareceu em massa para prestar homenagem amorosa a Buenaventura Durruti. Mas não apenas os camaradas diretos de Durruti, que somavam centenas de milhares e todos os aliados na luta antifascista, a maior parte da população de Barcelona representava um fluxo incessante de humanidade.
Todos tinham vindo para participar do longo e exaustivo cortejo fúnebre. Nunca antes Barcelona havia testemunhado um mar tão humano cuja dor silenciosa subia e descia em completo uníssono.
Quanto aos camaradas de Durruti — camaradas intimamente unidos por seu ideal e os camaradas da coluna galante que ele havia criado. Sua admiração, seu amor, sua devoção e respeito não deixaram espaço para discórdia e dissensão. Eles eram um em sua dor e em sua determinação de continuar a batalha contra o fascismo e pela realização da Revolução pela qual Durruti havia vivido, lutado e apostado tudo até seu último suspiro.
Não, Durruti não está morto! Ele está mais vivo do que vivendo. Seu exemplo glorioso será agora emulado por todos os trabalhadores e camponeses catalães, por todos os oprimidos e deserdados. A memória da coragem e fortaleza de Durruti os estimulará a grandes feitos até que o fascismo seja morto. Então o trabalho real começará — o trabalho na nova estrutura social de valor humano, justiça e liberdade.
Não, não! Durruti não está morto! Ele vive em nós para todo o sempre.
