Por Decolonize Anarchism
Em 26 de abril de 2025, uma grande explosão abalou o porto de Shahid Rajaee, perto de Bandar Abbas, o maior porto comercial do Irã. A explosão resultou em pelo menos 70 mortes e mais de 1.200 feridos, de acordo com relatórios oficiais. A explosão teve origem em produtos químicos armazenados incorretamente, incluindo perclorato de amônio, um composto usado em combustível de mísseis. A empresa responsável, operando sob a égide da Bonyad Mostazafan, não é uma entidade privada em nenhum sentido capitalista liberal. Faz parte de uma rede de fundações de caridade islâmicas ligadas diretamente ao Líder Supremo e ao Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC), cujas receitas, ativos e ligações militares as tornam o motor da acumulação interna do Irã. Essas fundações são isentas de impostos, isentas da legislação trabalhista, isentas de responsabilidade e sustentadas pela apropriação direta do excedente social. Elas representam uma fusão de capital estatal e autoridade clerical , animadas não pela eficiência do mercado, mas pela legitimidade ideológica e disciplina paramilitar.
Esta catástrofe, como inúmeras outras antes dela, não ocorreu no vácuo, mas dentro do contexto estrutural de descartabilidade, abandono e guerra de classes vinda de cima. O porto de Bandar Abbas é composto em grande parte por trabalhadores contratados de minorias étnicas empobrecidas, particularmente das comunidades balúchi e afro-iraniana. Muitos deles são indocumentados, trabalhando sem identidade ou certidão de nascimento, excluídos das formas mais básicas de proteção legal. Alguns são refugiados. A maioria é contratada com contratos de curto prazo, sem benefícios, sem plano de saúde e sem recurso a representação sindical independente. Esses trabalhadores estavam envolvidos em trabalhos altamente perigosos – manuseio de produtos químicos, carregamento de contêineres – sem equipamentos de segurança adequados ou protocolos de emergência. A explosão foi consequência precisamente dessa negligência, agravada pela corrupção sistêmica e pela falta de supervisão regulatória.
Este não é um evento isolado. Entre maio de 2024 e abril de 2025, mais de 2.081 trabalhadores iranianos morreram devido a condições de trabalho inseguras. Crianças de até 12 anos trabalham em minas, empresas de coleta de lixo e oficinas têxteis. Na economia informal — que representa até um terço da força de trabalho iraniana — acidentes, ferimentos e mortes não são notificados. O Estado, que deveria aplicar as leis trabalhistas e os padrões de segurança, é, na verdade, o maior perpetrador da exploração laboral. Cerca de 90% dos trabalhadores no Irã são empregados com contratos temporários e mais de um terço não tem seguro. Na prática, isso significa nenhuma segurança no emprego, nenhuma indenização e nenhum plano de saúde, mesmo para aqueles envolvidos nos trabalhos mais perigosos.
A repressão ao ativismo trabalhista é sistemática e feroz. Pelo menos 19 ativistas trabalhistas permanecem presos até o momento desta redação. Entre elas estão Sharifeh Mohammadi, Pakhshan Azizi e Verisheh Moradi , três ativistas trabalhistas e dos direitos das mulheres curdas condenadas à morte. Como muitas militantes curdas, elas foram mantidas em confinamento solitário prolongado, tiveram acesso legal negado e foram torturadas para confessar em um julgamento fraudulento que viola todos os princípios básicos da justiça. Elas não estão sozinhas. O fato de essas mulheres serem curdas, seculares e radicalmente comprometidas com a auto-organização coletiva as torna perigosas aos olhos de um regime que depende da divisão étnica, do controle patriarcal e da submissão ao poder centralizado. A corda em seus pescoços não é apenas do regime — é o nó da forca de toda a contrarrevolução: nacionalismo, autoritarismo e a mistificação do capital.
A racialização do trabalho e a repressão são flagrantes: no Curdistão, kulbars (carregadores transfronteiriços) são rotineiramente mortos por guardas de fronteira. No sudeste do Irã, trabalhadores balúchis, muitas vezes sem documentos, enfrentam exploração diária e violência militarizada. Em abril de 2025, oito trabalhadores balúchis paquistaneses foram mortos a tiros em Mehrestan. Mortos não por motivos políticos, nem por protesto, mas por serem pobres, racializados e descartáveis. Pelo menos 50% das execuções nos últimos anos tiveram como alvo indivíduos balúchis, que representam apenas cerca de 5% da população. Esse proletariado racializado — móvel, informal e excluído — representa um dos setores mais vulneráveis, porém mais radicais, da classe trabalhadora iraniana.
A situação dos trabalhadores iranianos também deve ser lida através da lente de gênero. As trabalhadoras no Irã enfrentam o duplo fardo da exploração do trabalho e da repressão patriarcal. Elas são empurradas para as formas de trabalho mais invisíveis e menos protegidas. Em setores não regulamentados, como o trabalho doméstico e o trabalho agrícola, elas são rotineiramente expostas à violência sexual e à coerção econômica. Ativistas trabalhistas femininas, como Sosan Razani e Sepideh Qoliyan , enfrentaram prisão, açoites e exílio. Em Bandar Abbas, muitas das feridas eram mulheres subcontratadas para funções de logística e custódia, pagas muito menos do que seus colegas homens e negadas licença-maternidade ou médica.
Nesse contexto, a República Islâmica continua a executar um roteiro anti-imperialista. Seus líderes alegam desafiar a hegemonia americana enquanto, simultaneamente, se envolvem em negociações secretas com Washington. Essas manobras diplomáticas servem apenas para reforçar o poder da elite. Elas não fazem nada para aliviar as condições de desemprego em massa, salários insuportáveis e terror de Estado enfrentadas pelos trabalhadores iranianos. O regime usa a retórica anti-imperialista para justificar o militarismo no exterior e a repressão interna, criminalizando a dissidência e culpando as sanções pelos fracassos internos, enquanto continua a implementar políticas de austeridade neoliberais ditadas pelo modelo do FMI: privatização, desregulamentação e desmantelamento dos serviços públicos.
Essa hipocrisia — em que o Estado iraniano denuncia o imperialismo enquanto explora e reprime seu próprio povo — é frequentemente espelhada por segmentos da esquerda ocidental. Presos a uma mentalidade binária da Guerra Fria, eles reduzem o Irã a uma simples vítima da agressão americana, ignorando a realidade de que o regime esmaga movimentos trabalhistas, prende professores e aposentados e executa trabalhadores pertencentes a minorias. Ao enquadrar essas atrocidades como respostas infelizes, mas inevitáveis, às sanções, eles apagam a atuação dos trabalhadores e revolucionários iranianos que resistem tanto ao imperialismo quanto ao regime autoritário. O verdadeiro anti-imperialismo deve centrar-se nas lutas dos oprimidos — não em seus opressores disfarçados de antiamericanos.
O movimento trabalhista no Irã hoje é fragmentado, mas persistente. Somente entre janeiro e abril de 2025, houve 44 protestos trabalhistas em 26 cidades, desde trabalhadores da petroquímica em Mahshahr até trabalhadores da saúde rural em Minab. Esses protestos não são apenas sobre salários; são sobre o direito à vida, o direito de se organizar e o direito à dignidade. No Curdistão, Baluchistão, Khuzistão e Hormozgan — regiões de opressão étnica e desapropriação econômica — os trabalhadores estão se levantando não apenas contra a exploração econômica, mas também contra a própria estrutura do Estado que a mantém.
A esquerda ocidental marchará no dia 1º de maio sob bandeiras vermelhas, entoando slogans de internacionalismo e poder dos trabalhadores. Mas precisamos nos perguntar: há espaço para os trabalhadores iranianos no seu Primeiro de Maio?
Quando vocês denunciam o imperialismo americano e condenam o neoliberalismo, vocês citam os 2.000 trabalhadores iranianos mortos no ano passado em “acidentes” de trabalho evitáveis? Vocês falam dos trabalhadores balúchis criminalizados e executados, ou dos kulbars curdos fuzilados em trilhas nas montanhas? Ou essas vidas são muito confusas, muito resistentes às suas estruturas binárias — muito inconvenientes para o seu alinhamento com qualquer Estado que vocês se sintam obrigados a defender ou a se opor? Vocês alegam solidariedade. Mas quando os sindicalistas no Irã são presos, torturados e até condenados à morte, muitos de vocês desviam o olhar.
Não é necessário repetir as mentiras de Washington ou Tel Aviv para citar os crimes de Teerã.
Se o seu anti-imperialismo não inclui aqueles que lutam de baixo — contra o despotismo local e o capital global — então não é solidariedade. É diplomacia paralela. A solidariedade internacional deve rejeitar falsas escolhas. Apoiar a classe trabalhadora do Irã é apoiar seu direito de se organizar de forma autônoma, de resistir tanto à repressão interna quanto à dominação estrangeira, e de imaginar um futuro além do capitalismo teocrático e da violência imperial.
O Primeiro de Maio não se trata de escolher seu regime favorito. Trata-se do poder de uma classe sem regime, sem bandeira, sem mestre.
Título: Primeiro de Maio em Chamas: Contra o Império e a Teocracia
Subtítulo: A esquerda ocidental marchará no dia 1º de maio sob bandeiras vermelhas, entoando slogans de internacionalismo e poder dos trabalhadores. Mas precisamos nos perguntar: há espaço para trabalhadores iranianos no seu Primeiro de Maio?
Autor: Decolonize o Anarquismo
Tópicos: internacionalismo , anarquismo iraniano , luta trabalhista
Data: 30/04/2025
Fonte: https://www.instagram.com/p/DJF7luJPnSz/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==
