Autor: Keir Snow. Data: 29-11-2010
A organização comunitária tem sido um elemento básico da atividade socialista por séculos, no entanto, diferentemente do ativismo no local de trabalho, a organização comunitária tem sido alvo de menos atenção em termos de teoria e estratégia. Este artigo argumentará que a ideologia e a prática do sindicalismo no local de trabalho têm muitos conceitos que se aplicam igualmente à organização comunitária e podem fornecer uma estrutura útil para operar.
Então, primeiramente, o que é sindicalismo? No local de trabalho, o sindicalismo representa muitas coisas, principalmente que os trabalhadores devem, em última instância, tomar o poder na sociedade, usando suas próprias organizações, os sindicatos, para exercer esse poder. O sindicalismo também está associado ao sindicalismo industrial, colocando-se em oposição aos sindicatos que criam divisões artificiais entre os trabalhadores com base em seu conjunto de habilidades. A desvalorização da política parlamentar é outra faceta fundamental do sindicalismo, que, em vez disso, defende que grandes mudanças serão principalmente forjadas por meio da luta dos sindicatos em bases econômicas, evitando posicionamentos políticos que possam alienar setores do movimento trabalhista.
Historicamente, o Sindicalismo como movimento atingiu seu pico no início do século XX, onde seu surgimento frequentemente coincidiu com ondas de conflito industrial. Na Grã-Bretanha, a Industrial Syndicalist Education League, que representava centenas de milhares de trabalhadores, foi fundada em 1911, no início do período de “grande agitação” que levou à Primeira Guerra Mundial. Enquanto no Reino Unido os Sindicalistas acabaram se tornando a principal oposição à liderança burocrática dentro do movimento trabalhista, em outros países, como a França, os Sindicalistas tiveram sucesso em se tornar a força dominante nos sindicatos [1] . O Sindicalismo também influenciou muitos dos grandes socialistas da época, incluindo James Connolly, que passou seus anos nos Estados Unidos trabalhando como organizador do sindicato Sindicalista IWW.
Infelizmente, a eclosão da Primeira Guerra Mundial e a ascensão do leninismo significaram a morte de grande parte do movimento sindicalista, no entanto, suas conquistas perduram até hoje, os sindicatos foram forçados a se amalgamar sob pressão sindicalista para serem mais eficazes e os delegados sindicais foram fortalecidos dentro de suas estruturas. O sindicalismo iria influenciar as greves de munições durante a Primeira Guerra Mundial e o movimento Red Clydeside em torno de John Mclean e do SLP de Glasgow [2] .
Então o sindicalismo pode ser adaptado às lutas comunitárias? Claramente seria tolo supor que uma ideologia desenvolvida em torno de lutas industriais deve automaticamente mapear o ativismo comunitário, para examinar se as ideias sindicalistas são aplicáveis às lutas comunitárias, devemos primeiro examinar as diferenças entre organização no local de trabalho e na comunidade. Em seu estado atual, a organização comunitária no Reino Unido é muito mais fraca do que a organização no local de trabalho. Quais órgãos existem, conselhos comunitários, grupos de moradores e associações de inquilinos, são geralmente moribundos ou irremediavelmente vinculados a parcerias com conselhos locais, embora não tenham uma adesão em massa real e, portanto, nenhuma reivindicação genuína de representar as comunidades de onde se originam.
Dentro da comunidade, as alavancas de poder também são muito diferentes do local de trabalho. Classicamente, a retirada do trabalho é vista como a arma que os trabalhadores podem usar para obter resultados, isso funciona porque tal retirada, por meio de greve, faz com que seu empregador perca dinheiro. Se pensarmos sobre alavancas de uma maneira econômica semelhante na comunidade, onde não há trabalho para retirar, percebemos que o meio óbvio de dano financeiro é a retenção de aluguéis. No entanto, os problemas na comunidade geralmente se concentram na prestação de serviços, em vez de estarem diretamente relacionados ao proprietário da terra, e, portanto, também devem ser encontradas alavancas que possam ser usadas contra o conselho local. Existem várias opções aqui, que amplamente se enquadram na categoria de “ação direta”, por exemplo, bloquear estradas principais terá um impacto econômico sobre o qual o conselho estará preocupado.
No entanto, embora existam diferenças táticas claras em como as lutas do dia a dia podem ser vencidas, as necessidades organizacionais básicas na comunidade e no local de trabalho são as mesmas. Assim como no local de trabalho, na comunidade as organizações da classe trabalhadora são melhores quando são permanentes, não temporárias e baseadas em questões únicas, pois estas últimas não permitem que um corpo de experiência e influência cresça de luta em luta.
Na comunidade, em última análise, os socialistas desejam que a classe trabalhadora assuma o controle. Para que tal controle seja exercido efetivamente, a classe trabalhadora precisa de organização local, bem como de organização no local de trabalho, pois, embora a gestão da economia possa ser decidida naturalmente pelos trabalhadores deliberando em seus locais de trabalho, parece fazer pouco sentido que sindicatos baseados no local de trabalho decidam sobre quais estradas precisam ser asfaltadas em uma área residencial.
Aqui podemos tomar emprestado do sindicalismo no local de trabalho e seus modelos de democracia de baixo para cima, onde grupos geograficamente díspares podem se federar e tomar decisões coletivas, enquanto ainda permanecem responsáveis perante os membros da base. Como no local de trabalho, o empoderamento de membros comuns para influenciar decisões que afetam toda a organização e, consequentemente, sua comunidade, é um motivador poderoso e garante que a corrupção possa ser facilmente expurgada da organização.
Claro, tal democracia não tem valor se não for apoiada por uma organização unificada e, portanto, poderosa. Enquanto os trabalhadores podem ser divididos pelo sindicalismo artesanal com base em seu comércio, as comunidades também podem ser divididas organizacionalmente, mais frequentemente ao longo de linhas religiosas. Normalmente, os grupos religiosos detêm muito capital social nas comunidades e o sectarismo religioso pode frequentemente ser uma força poderosamente divisiva. Tal divisão é melhor superada encontrando questões que unem as pessoas através dessas divisões, e usar tais questões para construir organizações unidas e, portanto, mais poderosas.
A política também pode desempenhar um papel semelhante ao da religião, tanto no local de trabalho quanto em organizações comunitárias. A política parlamentar é uma força divisória, nunca houve um partido unificado ou posição política que todo o movimento socialista e a classe trabalhadora apoiassem. Isso era verdade há 100 anos e ainda mais hoje. Muitas pessoas acham a política partidária como um todo alienante, com cerca de metade da população não votando, e aqueles que votam provavelmente não se sentirão inclinados a se juntar a uma organização comunitária que se alia a um partido que eles não apoiam.
Assim como no local de trabalho, essa neutralidade política não significa que o sindicato ou organização comunitária deva se abster da política, apenas que deve entrar na política com base em questões em torno das quais possa unir seus membros (inicialmente, serão simples demandas econômicas, salários mais altos, aluguéis mais baixos etc.) e deve evitar tomar partido eleitoral ou ideologicamente.
No entanto, por mais sensatos que esses princípios simples possam parecer, não podemos ignorar o fato de que o sindicalismo teve suas limitações historicamente. Não há sentido em ressuscitar uma ideologia morta sem crítica, pois claramente o fracasso do sindicalismo em sobreviver à primeira metade deste século significa que ele tem fraquezas que precisam ser exploradas. Apesar de sua curta vida, no entanto, o movimento sindicalista fortaleceu o movimento trabalhista por meio de sua ênfase em princípios organizacionais sólidos e ação militante, tal fortalecimento, tanto na comunidade quanto no local de trabalho, é necessário agora mais do que nunca. As ideias sindicalistas são tão relevantes hoje quanto sempre foram, e por meio de sua aplicação, acredito que podemos construir organizações comunitárias poderosas, capazes de desafiar o poder do estado e levar o socialismo às nossas comunidades.
[1] Ver a Carta de Amiens da CGT
[2] Partido Trabalhista Socialista, um partido político deleonista fortemente influenciado pelo sindicalismo e central para o movimento Red Clydeside.
