uma reação a “Freeganismo não é anarquia, é apenas fácil”.

INTRODUÇÃO
Esta é uma resposta ao texto “Freeganismo não é anarquia, é apenas fácil”.
https://theanarchistlibrary.org/library/freeganism-is-not-anarchy-its-just-easy
Talvez seja melhor ler o outro texto primeiro, já que a maioria dos pontos levantados neste texto são respostas a objeções ao freeganismo feitas no outro texto. O que escrevo aqui é apenas uma visão freegan, outros freegans podem ter outras ideias, mas minha opinião sobre o freeganismo está bem distante do que é descrito no outro texto.
Acho que a origem da diferença de ponto de vista aqui é uma diferença na abordagem filosófica. “Freeganismo não é anarquia, é apenas fácil” tem uma abordagem um tanto dogmática, quando eu tenho uma mais consequencialista.
Não é mais difícil confundir os limites entre comer laticínios encontrados em uma lixeira do que encontrar veganos consumindo produtos de luxo importados do outro lado do mundo (não quero citar muitas empresas, mas café, chocolate, restaurantes veganos sofisticados etc.)
Então vamos pegar a mesma estrutura para o texto e propor argumentos diferentes:
ANIMAIS NÃO SÃO PRODUTOS
Primeiro de tudo, freeganismo não é sobre não gastar dinheiro. table diving, consumir ‘produtos’ animais que foram comprados para você por outra pessoa (caridade, família, etc.) não são ações freegan. Freeganismo é sobre não criar demanda no sistema econômico. não importa se essa demanda é criada direta ou indiretamente por outros atores.
O fato de consumir ‘produtos’ animais, encontrados em lixeiras, por exemplo, não tem nada a ver com “honrar” ou “respeitar” o animal. Tem a ver com não desperdiçar. Concordo que isso implica usar animais como um ‘produto’ até certo ponto, mas não é antropocêntrico nem está entrincheirado em ideias capitalistas. Um freegan não entra em nenhum restaurante, nem mesmo um vegano. Mais sobre isso no capítulo “escolha do consumidor”.
Basicamente, usar ‘produtos’ animais que foram jogados fora é um compromisso que um freegan escolhe fazer quando confrontado com a alternativa de deixá-lo ser processado pela empresa de gerenciamento de resíduos (o que não tem nada em comum com ser “reabsorvido pelo ecossistema como seria naturalmente”). Toda produção tem um impacto ecológico, e a enorme quantidade de produção que é desperdiçada é um dos maiores fatores de extinção em massa de espécies. Com um ponto de vista consequencialista, o freeganismo tem menos impacto negativo na condição animal e ecologia do que o veganismo, porque o desperdício (e não estamos falando apenas de ‘produtos’ animais aqui, a maioria do que os freegans usam é, na verdade, vegano) está aqui, e não há muito que possamos fazer sobre isso.
Um ponto ainda permanece: ao aceitar comer/consumir animais em qualquer forma, um freegan contribui para a normalização (ou melhor, para o status quo de que é normal) do consumo de animais. Esse efeito negativo deve ser contabilizado e, tanto quanto possível, as ações freegan devem ser acompanhadas de explicações.
Freeganismo é uma transição pragmática para uma sociedade vegana. Vem de um reconhecimento de que nossas sociedades são uma merda, que todos os problemas estão interligados e que recusa a superprodução, especialmente quando essa produção é ou leva à exploração animal.
O MITO DA SUSTENTABILIDADE E A ESCOLHA DO CONSUMIDOR.
Aqui, novamente, devo dizer que há uma diferença entre dumpster diving e shop stealing. Shop stealing não é freegan (mais uma vez, estou falando sobre minha visão do freeganismo, há tantas abordagens sobre o freeganismo quanto freegans), porque ainda tem um impacto na produção.
A principal objeção ao freeganismo neste parágrafo é que ele depende do capitalismo pré-existente e do desperdício para ser possível, com alguns argumentos como “greenwashing pessoal”, “passivo por natureza”, “não confronta a distribuição injusta de alimentos”.
O freeganismo é e só pode ser uma transição. Isso é algo com que todos os freegans que conheci concordam. Quando encontramos uma lixeira cheia, não ficamos felizes. Nunca conheci um freegan que não quisesse uma sociedade livre do capitalismo, livre da superprodução e livre da opressão. Estamos cientes de que é um curativo, e que é uma reação à superprodução, não uma solução para ela. Isso não significa que paramos por aí.
O não gasto interage com a oferta e a demanda. Não aceitar um sistema não significa não tentar entendê-lo. A principal motivação de qualquer entidade capitalista é o lucro. Cortar o lucro para supermercados os impacta. Menos do que queimá-lo, eu admito, mas ainda mais do que consumi-lo.
Por outro lado, há muitas entidades capitalistas que usam o veganismo como uma tendência para lucrar. Nem todas, e isso não diz nada sobre o veganismo em si, mas comprar vegano em um supermercado, ou pior, comprar um MacVegan (ou qualquer produto vegano de qualquer multinacional) também pode ser visto como uma escolha do consumidor, e sejamos realistas, é para muitos veganos (na verdade, é exatamente o que o argumento vegano “Se você compra carne, você empodera o explorador/assassino de animais” ou “quando eu compro vegano, eu aumento os incentivos para a ‘EmpresaX’ se inverter em produtos veganos” significa). Recusar-se a consumir é a única ferramenta contra o capitalismo que um indivíduo pode usar. E não impede fazer ações em grupo. E é eficiente. Consumir menos => menos lucro para as empresas e menos necessidade de trabalhar para o indivíduo.
Não estou de forma alguma atacando a ideologia vegana aqui. Como eu disse, para mim o freeganismo é apenas uma abordagem do veganismo, que foca mais nas consequências do que no dogma (sem conotações ruins sobre dogma, é apenas um termo filosófico descritivo aqui). Não estou dizendo que um é melhor que o outro, mas que eles são dois lados dos mesmos objetivos.
O FREEGANISMO NÃO É FÁCIL, É ANARQUIA.
primeiro de tudo, não comprar um produto desacelera sua produção. o crescimento dos movimentos vegano e vegetariano é uma ameaça à indústria de exploração animal, por exemplo. Pode não ser a intenção, pelo menos não para todos os veganos, mas ainda acontece. Isso não é uma redução à estratégia de boicote, mas uma descrição que, desejada ou não, também é uma. E – experiência de pensamento – se 99% do mundo inteiro se tornar vegano, não comprando nada da exploração animal, ninguém vai produzir essas porcarias. Por que fariam isso? O capitalismo se alimenta do lucro, cortar lucros funciona.
Os freegans tendem a obter muita comida e não querem desperdiçá-la. Redes de freegans redistribuem comida da melhor forma que podem, e eu vi muitas pessoas confiarem nessa distribuição. Não existe indústria de luxo freegan quando existe uma vegana.
Comer freegan não é fácil. A maioria das lixeiras é trancada, as pessoas tendem a aceitar mergulhadores de lixeira ainda menos do que veganos, a maioria dos freegans são na verdade veganos que fazem concessões porque estimam que fazer isso é realmente mais eficiente. A maioria dos freegans que conheço na verdade redistribuem carne para pessoas que de outra forma a comprariam, porque não querem deixá-la na lixeira, mas ainda assim traçam um limite.
O freeganismo não é passivo. Não se pode descartar a análise política por trás dele sem argumentos, muito menos sem apresentar o que a ideologia poderia ser.
As redes de redistribuição, a recusa em participar da economia e a recusa em aceitar a “distribuição” padrão de alimentos desafiam as relações sociais e a hierarquia. É verdade que, para desafiar a dominação humana sobre tudo, o freeganismo deve ser acompanhado de uma explicação da ideia.
PRIMITIVISMO, CAÇADORES-COLETORES E CONCEPÇÕES ERRADAS SOBRE A SELVAGEM
Não tenho muito a dizer aqui, exceto que um freegan que diz
“revirar latas de lixo e encontrar animais atropelados é algo que equivale a ser uma espécie de ‘caçador-coletor moderno’ e […] é uma forma natural de viver, ‘retornando à nossa natureza selvagem interior’ ou usando ‘antigos ritos de caça’ fabricados/apropriados para alegar que estão cumprindo algum tipo de ‘promessa’ ou prestando ‘respeito’ à pessoa caçada (…)”
é um idiota, não um freegan.
RUMO À LIBERTAÇÃO TOTAL
nada contra o freeganismo aqui (exceto que não é “radical”, mas vou deixar assim por enquanto).
Se esta resposta ao texto puder participar do debate desejado na conclusão de “Freeganismo não é anarquia, é apenas fácil”, então conquistamos algo.
CONCLUSÃO
Quando falei sobre veganismo neste texto, nunca foi para atacar argumentos veganos ou apresentar argumentos antiveganos (nenhum argumento antivegano se sustenta, exceto “Eu sei tudo sobre isso, mas não me importo”), mas para ilustrar que os argumentos contra o freeganismo falham (na maioria das vezes, eu precisei o contrário quando não era o caso) no mesmo ponto dos argumentos contra o veganismo.
Que alguns veganos estejam confusos sobre o que significa e implica ser vegano não significa que a ideologia vegana seja ruim. O mesmo vale para o freeganismo. Alguns veganos vão para o McMyass, e alguns freegans são freegans apenas porque isso poupa dinheiro. Ambos são terrivelmente errados, mas não vamos usá-los para argumentar contra uma das ideologias.
Muitos dos pontos contra o freeganismo no texto original foram ditos, mas não argumentados, é por isso que nem sempre foi fácil responder. Quando não havia argumento, eu ignorava (freeganismo não interseccional em comparação com veganismo? ok… pode ser, mas não tenho ideia de como ou por que, e duvido seriamente) ou tentava dar argumentos em vez de contra-argumentos.
De qualquer forma, torne-se vegano, lute contra o desperdício e, quando for um ou outro, escolha com o melhor de seu conhecimento e habilidades.
Título: Freeganismo não é fácil, é anarquia.
Subtítulo: uma reação a “Freeganismo não é anarquia, é apenas fácil”.
Autor: Anônimo
Tópicos: comida , freeganismo , saúde , vegano
Data: 2018-14-04
Fonte: https://theanarchistlibrary.org/library/freeganism-is-not-anarchy-its-just-easy