Na luta somos dignas e livres!
Per Akracia – Fenikso Nigra Oni nomas partopreno tion, kio jam estis decidita antaŭ ol vi alvenis. Moderna politiko ne eliras el la kolektiva volo — ĝi ĝin malsovaĝigas. Ĝia celo ne estas realigi popolajn aspirojn, sed konservi produktivajn korpojn,
Anarkiismo kaj Esperanto naskiĝis en malsamaj historiaj momentoj, sed ili devenas el simila zorgo: la malkonfido al sistemoj kiuj koncentras potencon kaj trudis regulojn de supre malsupren. Dum anarkiismo pridemandas la potencon de la ŝtato kaj de sociaj hierarkioj, Esperanto
A anarquia e o esperanto nasceram em épocas diferentes, mas partem de uma inquietação parecida: a desconfiança em relação a sistemas que concentram poder e impõem regras de cima para baixo. Enquanto a anarquia questiona o poder do Estado e
De Akracia – Fenikso Nigra Kiam ni diras, ke “politiko neniam ŝanĝiĝas”, ni priskribas la naturon de la Ŝtato, ne la limojn de socia transformo. La Ŝtato estas, laŭ difino, maŝino de konservado — sed la eraro kuŝas en kredi,
Tiuj, kiuj faras historion, ne petas permeson! En Brazilo, ili neniam faris tion — eĉ se la oficiala rakonto neas kaj preterlasas ĝin. Tiuj, kiuj faras historion, agas kiam la ordo diktas atendadon, parolas kiam la potenco postulas silenton, kaj
Ĉiu anarkiisma federacio estas la rezulto de la bezono unuigi fortojn por lukto kaj rekta agado. Ĝia celo ne estas disciplini iun ajn, sed per reciproka subteno kaj sindediĉo al anarkiismaj konceptoj, generi federacian interkonsenton, kun interesoj kaj agoj en
Anarkio komenciĝas kiam oni komprenas, ke neniu naskiĝas por komandi aŭ obei. Ĝi komenciĝas en la momento, kiam aperas la demando: kial ili decidas por ni, se ni estas tiuj, kiuj vivas kun la konsekvencoj? Ĝi ne estas deziro al
Pripensi procezon de radikala transformo en Brazilo el anarkiisma perspektivo postulas forlasi la ideon de revolucio kiel ununura, centralizita evento orientita al la kapto de ŝtata povo. En lando de kontinentaj dimensioj, markita de profundaj regionaj malegalecoj kaj intensa kultura
Fenikso Nigra ne naskiĝis el fonda akto, nek el kolektiva subskribo, nek el statuto. Ĝi ekestas el la akumuliĝo de spertoj, kolizioj, renkontoj kaj dissolvoj, kiuj trairas tempon kaj teritoriojn, el la rilatoj inter homoj kun malsamaj spertoj, subpremataj kaj
Fenikso Nigra não nasceu de um ato fundador, nem de uma assinatura coletiva, nem de um estatuto. Surge do acúmulo de experiências, choques, encontros e dissoluções que atravessam o tempo e os territórios, das relações entre pessoas de diferentes experiências,