Recupere sua mente: Manifesto

Uma mensagem urgente para todos aqueles que foram ou estão em perigo de serem rotulados como doentes mentais

Por Anonymous

Introdução a “Recupere sua mente”

Temos o prazer de publicar este texto anônimo que apareceu no antigo site do Coletivo 325 em 2003 e que foi reeditado e publicado online em 2011. Não concordamos totalmente com este texto e somos pessimistas quanto à perspectiva de uma “cura” generalizada da Terra ou das massas da sociedade – como sempre foi o caso, as minorias se libertarão das amarras das obrigações sociais, tomarão posse de sua própria trajetória de vida e se definirão voluntariamente, encontrando-se e criando momentos únicos de beleza, vida e liberdade. Talvez nas ruínas da sociedade de massa tecnoindustrial ocorra uma cura generalizada. Por enquanto, pretendemos nos libertar da gaiola em que nascemos, juntamente com o maior número possível de outros. Isso significa superar as restrições limitantes de nossos padrões mentais e nos libertar dos diagnósticos autorrealizáveis ​​de doença mental, para nos gloriarmos em nossa singularidade inescrutável e em nossa disfuncionalidade – nossa recusa em sermos componentes funcionais e integrados da megamáquina.

Vale a pena ler também o zine “Beyond Anistia” (disponível para download em 325.nostate.net), um ataque penetrante e pessoal à psiquiatria e a esta sociedade prisional que nos leva à autodestruição. Pensadores anticivilização como Chellis Glendinning, John Zerzan e Derrick Jensen traçaram a patologia da sociedade moderna até sua raiz na domesticação e nos padrões crescentes de controle, repressão, abuso e autodestruição. Será necessária a violação deliberada dos padrões de controle incutidos pelas instituições tranquilizadoras da sociedade para resgatar nossa autonomia voluntária e autoempoderada.

Lembramos os suicídios e o abuso de drogas e dizemos que as mortes são assassinatos cometidos por este sistema dominador. Estamos em uma luta existencial e declaramos guerra revolucionária até o fim.

Publicações Dark Matter, primavera de 2012

Vendendo curas para os problemas que eles criaram

É sabido que a depressão tem aumentado constantemente nas últimas décadas. Esse aumento aparentemente não vai parar, já que a Organização Mundial da Saúde (OMS) previu recentemente que, até 2020, a depressão seria o segundo problema de saúde mais prevalente no mundo, logo abaixo das doenças cardíacas, e sugeriu como explicação que isso se devia a uma subestimação anterior do número de pessoas que sofrem dessa “doença”.

Será que o crescente sentimento de vazio e inutilidade característico da depressão não poderia estar relacionado à sociedade em que vivemos, numa época em que as pessoas se perdem no consumo e no entretenimento de massa para evitar pensar em sua vida miserável, em sua sobrevivência econômica ou na destruição contínua do planeta? Embora os “especialistas” pagos pelas corporações farmacêuticas invariavelmente respondam que a depressão é um distúrbio cerebral devido a um “desequilíbrio químico”, resultado de alguns genes defeituosos que ainda não conseguiram identificar, não podemos deixar de nos perguntar como isso não poderia ser ambiental, considerando que não existia depressão na África antes da colonização?

A depressão tem sido amplamente alardeada como endêmica na geração de 20 e poucos anos. A depressão grave é 10 vezes mais prevalente hoje do que há 50 anos e, em média, surge uma década mais cedo do que há uma geração. Tais sentimentos e comportamentos testemunham frustração e desespero que não têm para onde ir quando o cenário social está tão congelado. Descontentamento ou mesmo oposição são rapidamente comercializados em imagens de estilo vendáveis; alienação como moda. Enquanto isso, o suicídio, talvez a regressão definitiva, tem crescido constantemente há várias décadas.

– João Zerzan

Na melhor das hipóteses, a depressão é considerada um efeito colateral necessário do “progresso” — assim como assassinatos de civis são um “dano colateral” da guerra —, mas os “especialistas” sempre afirmam que mais pesquisa científica é a única solução para o problema. Até que esses genes míticos sejam encontrados e todos possamos viver no prometido “paraíso” tecno-virtual como seres humanos geneticamente modificados, a indústria farmacológica, é claro, tem o prazer de vender medicamentos para ajudar a humanidade a lidar com seus “desequilíbrios químicos”, assim como nos vendem água engarrafada para “resolver” o problema da poluição da água.

Um admirável mundo novo?

Infelizmente, se descobrirem um medicamento perfeito para eliminar todos os sintomas de depressão e estresse, não pararão por aí. Como está se tornando cada vez mais claro, seu interesse não é a felicidade e o bem-estar de toda a humanidade, como prometem, mas o “progresso” e a corrida tecnológica em curso. Tal medicamento seria, na realidade, uma oportunidade para aumentar as demandas da sociedade e os efeitos indutores de estresse e depressão do nosso ambiente. Nossa dependência de drogas, por sua vez, forçará outros a usá-las para competir e sobreviver.

Imagine uma sociedade que submete as pessoas a condições que as tornam terrivelmente infelizes e, em seguida, lhes dá os medicamentos para aliviar essa infelicidade. Ficção científica? Isso já está acontecendo, em certa medida, em nossa sociedade. Em vez de eliminar as condições que deixam as pessoas deprimidas, a sociedade moderna lhes dá medicamentos antidepressivos. Na verdade, os antidepressivos são um meio de modificar o estado interno de um indivíduo de tal forma que o capacite a tolerar condições sociais que, de outra forma, consideraria intoleráveis.

– Teodoro Kaczynski

Enquanto até recentemente a sociedade tinha que se adaptar aos limites dos seres humanos, a situação se inverteu e agora são os seres humanos que precisam se adaptar à sociedade. É essa a ideia deles de um “mundo perfeito”? E, mais importante, é essa a sua?

Como essa questão essencial nunca gera debate na grande mídia, parece que as corporações farmacêuticas já nos responderam. Usando as falsas promessas do consumismo — “nosso produto resolverá todos os seus problemas e fará você se sentir realizado, assim como essas imagens idealizadas que você vê em nossos anúncios” —, as vendas de antidepressivos aumentaram 800% somente na década de 90. Agora, elas afirmam que um em cada cinco americanos, um mercado de mais de 50 milhões de pessoas, “precisa de uma cura urgentemente”. Será que é urgente porque as pessoas estão finalmente acordando e precisam ser reconectadas à Matrix da ilusão antes de verem o deserto do mundo real em que vivem?

O mito da felicidade permanente

Um efeito do marketing excessivo da indústria farmacêutica e de muitas outras indústrias que promovem a “saúde” como um valor é a criação de um ideal único ao qual todos devem se apegar. Esses consumidores “satisfeitos” que vemos nos anúncios tornaram-se, consciente ou inconscientemente, uma espécie de modelo para a maioria de nós. Eles nos fazem acreditar que a felicidade permanente é possível, o maior mito de todos.

O sofrimento é um mal-entendido. Ele existe. É real. Posso chamá-lo de mal-entendido, mas não posso fingir que não existe, ou que algum dia deixará de existir… Há momentos em que eu… eu fico com muito medo. Qualquer felicidade parece trivial. E, no entanto, me pergunto se não é tudo um mal-entendido — essa busca pela felicidade, esse medo da dor… Se, em vez de temê-la e fugir dela, pudéssemos superá-la, ir além dela. Não sei como dizer. Mas acredito que a realidade da dor não é dor. Se você puder suportá-la até o fim.

– Úrsula Le Guin

Os seres humanos, como quaisquer organismos conscientes, são dualistas por natureza. Não podemos conhecer o doce sem conhecer o azedo. Não podemos experimentar a felicidade sem experimentar a tristeza. Com nossa tentativa de eliminar a tristeza, com nossa obsessão pelo positivismo, só encontramos a morte emocional. É assim que alguém que sofre de depressão se sente. De fato, pode-se argumentar que uma pessoa depressiva se diferencia de uma pessoa “normal” apenas pela consciência da pobreza de sua vida emocional. Com muito medo do terror, nos tornamos incapazes de sentir alegria. Para poder ir além disso, a dor deve ser abraçada como qualquer outro sentimento.

Desgosto, vergonha, medo, terror, raiva são loucuras passageiras.

– Benjamin Rush, pai da psiquiatria americana

Indivíduos rotulados como maníaco-depressivos (transtorno bipolar), por outro lado, vivenciam ambos os estados intensamente. Enquanto a mania é aceita e até promovida pela nossa sociedade (pense em maratonas de compras), os episódios depressivos são malvistos. Pare um minuto e pergunte-se: essa intensidade é necessariamente ruim para a pessoa ou é um problema apenas porque não se encaixa no mito de felicidade permanente promovido pela sociedade moderna? Sim, a mania causa sofrimento e dificulta uma vida “normal”, mas não é também uma forma de vivenciar a vida mais profundamente?

Normalidade vs. diversidade

O que observamos é que, enquanto alguns problemas como depressão e estresse parecem ser resultado de nossa paisagem mental decadente, outros estados de espírito se tornaram um problema apenas porque não se encaixam nos grandes esquemas da civilização, onde a normalidade facilita a imposição da “ordem”. Eles usam as diferenças culturais para fins de marketing, mas, no final, todos devem comprar os mesmos produtos e ter os mesmos desejos: uma renda estável, uma família feliz, uma casa bonita, um corpo de tamanho ideal, uma grande confiança. Aqueles que podem pagar têm “escolhas”, mas estas estão geralmente limitadas a gostos diferentes, como a cor do seu carro.

No entanto, a diversidade é essencial para a sobrevivência de qualquer ecossistema. Se a natureza sobreviveu até a nossa “conquista”, é graças a essa diversidade biológica. Se o clima ou o ambiente mudassem, algumas espécies morreriam, mas outras sobreviveriam, possibilitando a continuidade da evolução. Quando a civilização tiver reduzido as vacas a uma raça “perfeita”, bastará um vírus para matá-las todas.

O que mais nos interessa, porém, é a diversidade entre os seres humanos. Percebemos que a sociedade não apoia isso simplesmente pelo funcionamento das escolas públicas: todas as crianças têm que seguir as mesmas disciplinas, independentemente de seus interesses, e mesmo que ao final da escolaridade obrigatória possam “escolher” entre diferentes carreiras, isso se deve apenas às necessidades do mercado de trabalho. Como resultado, muitos adolescentes concluem a escola alienados de suas aspirações iniciais e lutam para encontrar um emprego que lhes interesse.

Transtornos como diferenças

Vejamos agora algumas outras “doenças mentais” generalizadas, do ponto de vista de que elas são mais uma diferença, parte da diversidade de qualquer ecossistema, do que um transtorno:

O Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) é um exemplo particularmente triste do mundo em que vivemos: muitas crianças não conseguem ficar o dia todo nessas prisões chamadas “escolas” porque têm muita energia e criatividade. “Preocupados” com seu futuro nesta sociedade, influenciados por psiquiatras, seus pais as alimentam com Ritalina, às vezes desde os 4 anos de idade, para entorpecê-las e apagar sua chama. Elas se encaixam novamente na ilusão da normalidade, mas isso as torna mais felizes? A esquizofrenia é frequentemente mencionada quando se fala em doenças mentais, pois pode ser profundamente perturbadora e duradoura. Para entender essa “doença”, devemos dar uma olhada nas culturas “primitivas”: em todas elas, podemos encontrar xamãs que tinham o dom de viajar para o “outro mundo” e curar pessoas. A iniciação era involuntária (embora os jovens xamãs pudessem ser identificados precocemente por suas tribos) e exigia vários anos profundamente perturbadores até que o xamã conseguisse dominar suas habilidades. O interessante é que os efeitos dessa iniciação são extremamente semelhantes aos “sintomas” da esquizofrenia. De fato, algumas tribos primitivas foram enganadas por psiquiatras ocidentais, acreditando que seu futuro xamã era “esquizofrênico” e precisava ser medicado. Infelizmente, parece que os medicamentos antipsicóticos impedem a conclusão do processo, de tal forma que o indivíduo se perde no vazio entre os dois mundos.

As pessoas são cada vez mais rotuladas como portadoras da síndrome de Asperger ou autismo altamente funcional. Indivíduos diagnosticados com esse “transtorno” geralmente apresentam um QI alto e nenhuma deficiência além da dificuldade de interagir e se comunicar com outras pessoas. Sugerimos que seu isolamento e pensamento obsessivo podem diferenciá-los e tornar a comunicação mais difícil (ou menos significativa), visto que não estão na mesma sintonia que os outros. Isso não precisa ser uma desvantagem: alguns psiquiatras, de fato, recentemente “retrodiagnosticaram” Newton e Einstein com síndrome de Asperger. A questão é: esses dois gênios teriam transmitido sua sabedoria se tivessem sido rotulados como autistas e medicados na juventude?

A ansiedade social também está aumentando. Além do fato de ser fácil nos tornarmos autoconscientes sobre nosso comportamento e aparência quando vivemos em uma sociedade que julga todos pela aparência, vale mencionar que, entre todos os animais, uma porcentagem deles é naturalmente tímida. Animais tímidos têm maiores chances de sobrevivência, pois seus medos os colocam em menor risco. Para os seres humanos, a timidez pode dificultar a integração em sociedade, mas também é uma ótima oportunidade para desenvolver capacidades internas com as quais outros, ocupados demais socializando, não têm tempo para se preocupar.

O que observamos é que a maior parte da dor sentida por indivíduos “doentes mentais” é causada mais pela rejeição da sociedade do que pela “doença” em si. Alienação, solidão, falta de moradia e baixa autoestima são resultados destrutivos de uma sociedade que não tolera diferenças. Além disso, a crença de que há algo “errado” que precisa ser “corrigido” (ou pelo menos reprimido) só pode alienar as pessoas de si mesmas e fazê-las sentir-se miseráveis ​​e sem valor. De fato, quase todas essas “doenças” costumam estar associadas à depressão.

Nossa sociedade tende a considerar como “doença” qualquer modo de pensamento ou comportamento inconveniente para o sistema, e isso é plausível porque, quando um indivíduo não se encaixa no sistema, isso lhe causa sofrimento e problemas para o sistema. Assim, a manipulação de um indivíduo para ajustá-lo ao sistema é vista como uma “cura” para uma “doença” e, portanto, como algo bom.

– Teodoro Kaczynski

Cura ou repressão?

Tudo isso nos faz questionar se psiquiatras e psicólogos estão realmente interessados ​​em cura ou se seu papel é manter a ilusão de “ordem”, “normalidade” e “sanidade” na sociedade. De fato, o objetivo principal dos asilos sempre foi manter os “loucos” fora da sociedade, por serem considerados “perigosos”. Mas como eles são perigosos, considerando que há estatisticamente a mesma quantidade de criminosos entre os “sanos” e entre os “loucos”? Será que é porque eles não se encaixam na sociedade e sua mera existência expõe as mentiras desse sistema?

É interessante notar que, antes do surgimento dos asilos, hereges, bruxas, prostitutas, loucos e basicamente qualquer pessoa “socialmente desviante” eram “tratados” (torturados, exorcizados, queimados) pela Inquisição e, quando a Igreja começou a perder seu poder, alguns caçadores de bruxas se “converteram” à psiquiatria e continuaram fazendo basicamente o mesmo trabalho, usando a pseudociência em vez da religião para se colocarem acima dos possuídos/doentes mentais e tentar ajustá-los aos padrões da sociedade. Esses padrões mudam enormemente ao longo do tempo e do espaço. Por exemplo, a homossexualidade era considerada um transtorno pela bíblia da psiquiatria, o DSM, até a década de 70.

Curiosamente, muitos psiquiatras hoje acreditam que as bruxas foram “diagnosticadas erroneamente”, que, na verdade, “sofriam” de “doença mental”, e não de “possessão demoníaca”. Eles são os únicos que não acreditam na teoria do bode expiatório (uma figura sobre a qual são projetados os medos — ou desejos reprimidos — da sociedade), aceita por todos os historiadores. Será que essa teoria também se aplica perfeitamente aos “doentes mentais” de hoje?

Quem mais sofre com a psiquiatria talvez sejam as crianças, que não têm escolha quanto à medicação porque não deveriam ser “responsáveis” o suficiente. Além do TDAH e da síndrome de Asperger mencionados anteriormente, o rótulo de “Transtorno Opositivo Desafiador” oferece uma explicação conveniente para pais que não querem entender por que seus filhos estão se rebelando contra sua ideologia opressiva e seu estilo de vida consumista sem sentido. Para esses pais, a medicação parece ser a única “solução”, especialmente se eles próprios forem vítimas da indústria psiquiátrica.

A psiquiatria como repressão política

Casos mais marcantes de como o mito da “doença mental” foi usado pelo sistema para repressão incluem a União Soviética, onde dissidentes políticos eram regularmente “diagnosticados” como “doentes mentais” e internados em asilos. Repressão semelhante foi aplicada nos EUA, onde desviantes sociais eram internados — como Timothy Leary por defender o uso de drogas “ilegais”. E, recentemente, em abril de 2003, alguém que lia e falava sobre teorias da conspiração dentro do governo americano foi diagnosticado como “paranoico” e internado em um asilo por 9 dias!

O excesso da paixão pela liberdade produziu, em muitas pessoas, opiniões e condutas que não podiam ser removidas pela razão não reprimida pelo governo… A ampla influência que essas opiniões tiveram sobre os entendimentos, paixões e moral de muitos cidadãos dos Estados Unidos constituiu uma forma de insanidade, que tomarei a liberdade de distinguir pelo nome de anarquia.

– Benjamin Rush, pai da psiquiatria americana

Assim como novas leis são constantemente adicionadas para criar novas classes de criminosos e forçar as pessoas a uma faixa cada vez mais estreita de legalidade, novos transtornos mentais são “descobertos” o tempo todo para criar novas classes de “loucos”, abrir novos mercados para a indústria farmacêutica e forçar as pessoas a uma faixa cada vez mais estreita de “sanidade”. Na verdade, os “sintomas” dos transtornos mentais — os únicos elementos em que se baseia a existência desses “transtornos” — são tão amplos e comuns que qualquer pessoa poderia ser “diagnosticada” com 2 ou 3 deles apenas consultando um psiquiatra!

Precisamos de um programa de psicocirurgia e controle político da nossa sociedade. O objetivo é o controle físico da mente. Qualquer pessoa que se desvie da norma estabelecida pode ser cirurgicamente mutilada. O indivíduo pode pensar que a realidade mais importante é a sua própria existência, mas esta é apenas a sua perspectiva pessoal. Isso carece de perspectiva histórica. O homem não tem o direito de desenvolver a sua própria mente. Esse tipo de orientação liberal tem grande apelo. Devemos controlar eletricamente o cérebro. Algum dia, exércitos e generais serão controlados por estimulação elétrica do cérebro.

– Dr. José Delgado

Esta citação, vinda de um psiquiatra recrutado pela CIA para o programa MKULTRA de controle mental após ter servido ao regime fascista na Espanha, não poderia ser mais explícita. Essa obsessão por controle não é novidade para a civilização machista em que vivemos, e controlar a mente humana é, sem dúvida, o seu maior desafio. Eles sonham em matar o animal (a força vital) em nós, para finalmente nos transformar em máquinas perfeitas trabalhando exclusivamente em nome do “progresso”. O pai fundador da psiquiatria americana, Benjamin Rush, chegou a considerar os loucos como “animais indomáveis ​​que é dever do psiquiatra disciplinar”, uma comparação que nos lembra a forma como as pessoas não brancas eram tratadas durante a colonização.

A realidade da medicação

A “terapia” de eletrochoque e a lobotomia não são tão comuns como algumas décadas atrás, embora o fato dessas práticas bárbaras ainda existirem seja profundamente revelador da sociedade em que vivemos. A medicação forçada tem substituído essas práticas, muitas vezes com a ameaça de confinamento forçado se os medicamentos não forem tomados.

Essa mudança não é causada por um novo senso de humanidade entre os psiquiatras, mas sim pela pressão das seguradoras, que consideram mais barato enviar os pacientes de volta para casa com receitas médicas, bem como pela necessidade da indústria farmacêutica de aumentar suas receitas. Outra causa é que as pessoas geralmente estão mais dispostas a se “curar”, mas não devemos necessariamente encarar o tratamento voluntário como um progresso em relação ao tratamento forçado. Na verdade, isso pode apenas provar que fomos tão efetivamente submetidos a uma lavagem cerebral que não resistimos mais.

De todas as tiranias, uma tirania exercida sinceramente para o bem de suas vítimas pode ser a mais opressiva.

– C. S. Lewis

Vamos dar uma olhada em como esses medicamentos prescritos “funcionam”. Embora anúncios e psiquiatras afirmem, explícita ou implicitamente, que eles ajudam a curar, a realidade parece diferente: eles funcionam simplesmente escondendo os “sintomas” e mantendo o cérebro em repouso. Uma vez que os medicamentos cessam seus efeitos, o indivíduo se encontra na mesma situação de antes, ou até pior, já que todos os medicamentos antipsicóticos podem causar danos ao cérebro após vários meses ou anos de “tratamento”, um fenômeno conhecido como discinesia tardia. Todos eles também são altamente viciantes.

Assim, vemos que os medicamentos não fazem nada além de manter um estado artificial no cérebro, o que torna as coisas mais suportáveis ​​para o indivíduo. Não há nada de errado nisso, considerando que alguns transtornos mentais são profundamente perturbadores e podem levar ao suicídio, mas não é justo dizer às pessoas que seus medicamentos irão curá-las. Medicamentos prescritos, como quaisquer outros medicamentos, devem ser usados ​​com a maior cautela possível e em conjunto com um tratamento real, assistido ou não por um profissional. Caso contrário, a pessoa permanecerá como consumidora/vítima da indústria farmacêutica por toda a vida. Infelizmente, pode ser isso que ela espera.

Cura natural

O efeito mais problemático desses medicamentos, no entanto, é que eles frequentemente impedem os indivíduos de passarem pelo processo natural de cura, que requer um vazio caótico e dinâmico antes que uma restauração saudável seja possível. A verdadeira cura não é um processo lento e gradual, como os psiquiatras gostariam de acreditar, mas sim cíclico, com seus altos e baixos, até que o cérebro seja “purgado” de antigos neurônios condicionados e uma nova liberdade possa ser encontrada. Infelizmente, as pessoas que trabalham na área da saúde mental não gostam de nada caótico, então fazem tudo o que podem para suprimir esses “sintomas”, impedindo, ao mesmo tempo, que os pacientes cheguem ao fim do túnel.

Se uma pessoa tem a sorte de ser “permitida” a completar o processo de cura, isso resulta em uma nova perspectiva sobre sua imagem, vida, realidade e sociedade, permitindo-lhe adotar um estilo de vida mais saudável, talvez longe do consumismo irracional e de armas de distração em massa como a televisão. Desafios e dificuldades são elementos necessários para qualquer crescimento espiritual, e o que poderia ser mais desafiador do que uma “doença” mental que nos obriga a entender como nosso cérebro funciona e a desenvolver nossa consciência para podermos continuar vivendo? Nossos “transtornos” são verdadeiramente dádivas perigosas que devem ser cultivadas e respeitadas, em vez de reprimidas e odiadas.

Recuperando nossas mentes

Não se enganem: esta longa análise sobre civilização e psiquiatria não serve para nos livrar da responsabilidade, para jogar a culpa de todos os nossos problemas nos outros. Estamos todos ansiosos para finalmente recuperar nossas mentes! Não precisamos de “profissionais” para nos dizer como viver; as pessoas descobriram isso sozinhas há milhões de anos, e esses “especialistas” impedem que as pessoas pensem por si mesmas, fornecendo, em vez disso, explicações prontas para qualquer dificuldade que possam encontrar em seu desenvolvimento.

Ou você pensa — ou então outros terão que pensar por você e tirar seu poder, perverter e disciplinar seus gostos naturais, civilizá-lo e esterilizá-lo.

– F. Scott Fitzgerald

O vitimismo leva as pessoas a sentirem que precisam de algum tipo de profissional para ajudá-las — um agente de saúde mental, um líder religioso, um educador, um consultor de moda — porque são incapazes de tomar suas próprias decisões ou realizar suas próprias atividades de forma independente. Não é bem assim! Todos nós somos capazes de encontrar o caminho da cura; é apenas a crença de que não somos capazes que nos deixa presos!

Quem pode saber melhor do que nós mesmos o que se passa em nossas mentes? Nossos medos, motivações e desejos profundos geralmente estão além das palavras e atingem uma camada tão profunda da nossa realidade que poucos psiquiatras conseguiriam descobrir, especialmente sob a pressão das seguradoras para serem mais “eficientes”. A maneira como pensamos e vemos o mundo depende inteiramente de nossas experiências passadas. Ninguém pode realmente nos compreender sem reviver toda a nossa vida!

A ideia não é necessariamente rejeitar a psiquiatria como um todo, mas permitir que as pessoas escolham o que consideram melhor para si mesmas, mostrando-lhes as diferentes alternativas disponíveis e educando-as sobre as mentiras da indústria da saúde mental. Mais importante ainda, não buscamos uma “Verdade” única; queremos que cada indivíduo entenda como sua mente funciona, busque suas próprias soluções e tenha a liberdade de adotar o curso de ação que achar melhor. A autoexploração permite que qualquer um de nós evolua da condição de vítima indefesa para a de curador. Este é o espírito do “faça você mesmo” aplicado ao cérebro!

Existem alternativas aos “tratamentos” tradicionais, e a maioria já existia muito antes da criação de uma classe profissional de psiquiatras. Exemplos são: meditação, ioga, magia, auto-hipnose, tratamento com ervas e nutrição, terapia cognitiva e programação neurolinguística (PNL). Todos são peças úteis em nossas caixas de ferramentas. A maioria deles também adota uma visão holística, que enfatiza a importância do todo e a interdependência das partes, uma ideia que a maioria dos psiquiatras rejeita completamente!

A solução não virá de cima ou de fora, mas de baixo e de dentro. Nosso inconsciente quer ajudar nossa mente consciente a se curar, se apenas o ouvirmos. Mudanças inevitavelmente acontecem quando finalmente assumimos a responsabilidade por quem somos, por nossa vida, por nossa comunidade, por nosso planeta, por nosso futuro. Não nos deixamos mais enganar pela linguagem dúbia da sociedade, que nos diz para sermos “cidadãos responsáveis”, enquanto nos pede para seguir ordens de cima sem questionar. Queremos responsabilidade e liberdade de verdade!

Mais do que cura

Neste ponto, algo deve ser esclarecido: não se trata apenas de cura, pois essa ideia pressupõe que há um patamar a ser alcançado, uma sensação de bem-estar eterno a ser encontrada. Não há nenhum, exceto em contos de fadas e propagandas. Lembre-se: a felicidade permanente é o mito deles! O desenvolvimento pessoal (ou qualquer nome que você prefira dar) é, na verdade, um processo cíclico contínuo em que a jornada importa mais do que o destino.

Para poder viajar com mais liberdade, você vai querer se livrar de todo o fardo do condicionamento psiquiátrico e, principalmente, da ideia de que há algo errado com você. Como deveria ser dito com mais frequência: você é perfeito como é! Você fez o seu melhor, dada a sua situação, e mesmo que o caminho que você percorreu até agora tenha sido mais difícil do que outros, isso não significa que você seja um fracasso! Pessoas “normais” também terão que passar por isso um dia, ou nunca terão a chance de crescer.

Você é o que acredita ser. Se você insiste em acreditar que é uma vítima indefesa de uma doença terrível cuja salvação está nas mãos de algumas megacorporações, é isso que você acabará vivenciando por toda a sua vida. O que você quer?

Mentiram para você, venderam-lhe ideias de bem e mal, incutiram-lhe desconfiança em relação ao seu corpo e vergonha por sua profecia do caos, inventaram palavras de desgosto para o seu amor molecular, hipnotizaram-no com desatenção, entediaram-no com a civilização e todas as suas emoções usurárias. Não há transformação, revolução, luta, caminho; você já é o monarca da sua própria pele — sua liberdade inviolável espera ser completada apenas pelo amor de outros monarcas: uma política de sonho, urgente como o azul do céu.

– Hakim Bey

Dependendo de quantos anos você passou na indústria da saúde mental (ou sob o julgamento da sociedade), mudar essa crença pode ser difícil, mas é possível! Preste atenção às suas crenças no seu dia a dia, brinque com diferentes paradigmas (sistemas de crenças) por um dia, uma semana, um mês. Entre no seu túnel da realidade e aceite a ideia de que você não é inferior, mas simplesmente diferente, que somos todos diferentes. Se precisar de inspiração ou se não estiver totalmente convencido de que as crenças têm um papel a desempenhar, leia alguns livros sobre liberdade cognitiva, programação neurolinguística ou caos. Isso pode mudar para sempre a maneira como você vê a “realidade”.

Seguindo nosso caminho

Nossa mente é autocriada, ela se desenvolveu ao longo dos anos, à medida que nos deparávamos com a “realidade” e outros seres humanos. Não existe uma estrutura rígida que todo cérebro siga, mesmo que alguns modelos sejam úteis para entender como pensamos. Como consequência, todos temos potenciais e deficiências completamente diferentes. Em vez de focar em nossos “problemas”, não seria mais sensato promover nossos dons, habilidades, desejos e sensibilidades, para que cada um de nós aproveite ao máximo seu potencial durante sua vida limitada, por mais diferente que seja das “normas” atuais?

De qualquer forma, as normas são e sempre foram ilusórias. A física quântica nos diz que somos os cocriadores do universo, que o simples fato de observar um objeto muda sua natureza e que nossa mente “subjetiva” tem um papel muito mais importante na realidade do que a maioria dos materialistas pensa. A maneira como vemos a “realidade” e a nós mesmos tem mais a ver com nosso ambiente mental (“a Matrix”) do que com qualquer tipo de realidade materialista ou predisposições genéticas. Se formos capazes de, de alguma forma, ir além das estruturas mentais da civilização, se formos capazes de transcendê-las, então tudo se torna possível!

O homem ignora a natureza de seu próprio ser e de seus poderes. Até mesmo sua ideia de suas limitações se baseia na experiência do passado, e cada passo em seu progresso amplia seu império. Portanto, não há razão para impor limites teóricos ao que ele pode ser ou ao que pode fazer.

– Aleister Crowley

Para seguirmos nosso caminho, precisamos primeiro saber o que queremos. Precisamos aprender a ouvir nossa voz interior, nosso inconsciente, nossa verdadeira vontade, aquele algo dentro de cada um de nós que intuitivamente sabe qual é a melhor direção a seguir. Isso pode significar desligar, pelo menos por um tempo, todo o ruído de fundo da civilização, como televisão, rádio, jornais e, eventualmente, amigos. Todos os nossos medos, desejos e ideias condicionados sobre nossas limitações não desaparecerão no instante em que nos isolarmos, mas podemos encontrar na meditação um auxílio valioso nesse processo.

Duas estradas se separavam na floresta. Peguei a menos percorrida, e isso fez toda a diferença.

– Robert Frost

Até onde sabemos, só temos uma vida neste planeta. Por que desperdiçá-la tentando nos adaptar às expectativas cada vez mais exigentes desta sociedade insana quando há tanto para viver, explorar, vivenciar e descobrir?

As mudanças sempre vêm de baixo, e as velhas estruturas de opressão cairão inexoravelmente quando pararmos de depender delas. Então, finalmente seremos capazes de criar uma nova cultura de diversidade e solidariedade, onde todos serão aceitos (e amados!) pelo que são!

A boa notícia é que qualquer mudança que façamos na sociedade por meio de nossas ações provavelmente terá um impacto muito maior em nossas vidas do que qualquer tratamento feito sozinho em casa! Isso não significa que precisamos criar uma nova classe de profissionais que dirão aos outros como viver; é justamente a isso que nos opomos! Assim como a posição de um professor sobre seus alunos impede automaticamente qualquer ensinamento, a autoridade de um curador exclui qualquer cura real. A cura eficaz não é hierárquica, com todos os indivíduos curando e sendo curados ao mesmo tempo.

Estamos sozinhos há muito tempo! Depois de tantos anos de isolamento e alienação, alguns perderam a esperança de que um dia alguém os compreenda verdadeiramente (em vez de apenas serem “compassivos” como o seu psiquiatra — se tiverem sorte). Chega de desespero, chega de divisão! Estamos aqui, os “loucos”, os “raivosos”, os “instáveis”, os “caóticos”, os “deprimidos”…

O ditado “nenhum de nós é livre enquanto alguns não forem livres” parece mais verdadeiro do que nunca nestes tempos opressivos. Não podemos esperar encontrar alegria e plenitude sem mudar o nosso ambiente, sem mudar as próprias estruturas da realidade. Portanto, qualquer cura real e profunda envolverá necessariamente a cura do planeta e da sociedade como um todo.

Título: Recupere sua mente: Manifesto
Subtítulo: Uma mensagem urgente para todos aqueles que foram ou correm o risco de serem rotulados como doentes mentais
Autor: Anônimo
Tópicos: alienação , psicologia , controle social
Data: 13 de abril de 2011
Fonte: Recuperado em 7 de junho de 2012 de 325.nostate.net
Notas: Publicações Dark Matter