Por Vyacheslav Azarov
Pelo segundo dia consecutivo, a mídia está repleta de notícias sobre a morte do artista ucraniano David Chichkan na linha de frente. Seguindo a regra de “falar bem dos mortos ou não falar”, digo que ele descanse em paz; ele defendeu seu país até o último suspiro. Mas, desculpem-me, o anarquismo não tem nada a ver com isso, embora a maioria dessas notícias enfatize suas convicções anarquistas. E não vou mentir, seu mural de 2023 em Zaporizhia, retratando Makhno sob a bandeira do Estado, francamente me indignou.
Esta conversa deveria ter começado lá atrás, em 2017-18. Já publiquei alguns trechos, mas tentarei juntá-los para dar a vocês o panorama completo. Naquela época, as organizações anarquistas na Ucrânia já haviam sido totalmente esmagadas por grupos de extrema direita sob a proteção da polícia e dos serviços de segurança do Estado. A essência do conflito era que, de acordo com seu sistema de valores, os anarquistas ideológicos, após o Maidan, se opuseram às reformas neoliberais e à comercialização da esfera social, que haviam mergulhado as amplas massas da população ucraniana na pobreza. O Estado, ao contrário, seguiu uma política de repressão a qualquer movimento de esquerda e à capacidade dos trabalhadores e de segmentos socialmente vulneráveis da população de se organizarem e defenderem seus direitos. Nossa União de Anarquistas também caiu nessa luta desigual.
E imediatamente após essa derrota, representantes das autoridades começaram a se aproximar de nós com surpreendente consistência, tentando nos persuadir a vender o partido ou entregá-lo à liderança de algum alto funcionário. O primeiro a chegar foi um mensageiro do assessor do Ministro do Interior, que o queria à frente do partido. O cinismo dessa abordagem é impressionante: sem qualquer fundamento legal para processo, eles destruíram a organização, paralisaram seus ativistas, impediram-nos de realizar comícios com ataques constantes e, em seguida, ofereceram-lhes o papel de uma organização de bolso do Ministério do Interior. Mas os organizadores de tal ataque de assalto não levaram em conta a diferença de visões de mundo: enquanto para um nacionalista, tornar-se um grande policial e usar a violência legalmente é o cúmulo do desejo, para um anarquista, trabalhar com as autoridades é uma vergonha indelével, um estigma vitalício de ser um provocador. No entanto, desde os dias de Lutsenko, a polícia ucraniana tem um fascínio doentio por Makhno, embora o que poderia estar mais distante do grande anarquista do que as autoridades punitivas?
Em seguida, outras abordagens foram usadas contra nós, oferecendo resgates de valores variados. E no outono de 2021, um intermediário, um general de alta patente, também nos propôs a presidência e apresentou uma proposta para que a defesa territorial fosse formada sob a bandeira da SAU e utilizando a herança histórica dos makhnovistas. Eles já sabiam da guerra iminente, e os estrategistas políticos da corte aparentemente planejavam explorar um símbolo tão vívido na defesa do Estado — defender a mesma Huliaipole com as cores e imagens makhnovistas. Além disso, em uma conversa pessoal, um representante competente me disse diretamente: bem, decida, faremos isso de qualquer maneira, com ou sem você. E a última tática que usaram contra nós foi propor a criação de células locais do nosso partido a partir de alguns neófitos que não entendiam nada de anarquismo. Dado que, em seu estado atual, a SAU não pode verificar se há radicais de direita ou informantes da polícia entre eles, e então treinar o coletivo recém-criado para o nível adequado. Mas, nesse caso, corremos o risco de sermos atraídos para os jogos da extrema direita ou dos serviços especiais, dos quais seria impossível nos desvencilhar.
Já escrevi sobre isso, mas repito que os anarquistas lutaram nas fileiras do Exército Vermelho, e o Exército Rebelde de Makhno concluiu um acordo com o governo da Ucrânia Soviética contra seu inimigo comum, Wrangel. Mas em ambos os casos, eles perseguiam objetivos anarquistas. A resolução do 1º Congresso da Confederação das Organizações Anarquistas da Ucrânia “Nabat”, em abril de 1919, declarou que, se os anarquistas se juntassem ao Exército Vermelho, deveriam conduzir sua propaganda nas tropas e criar grupos anarquistas conscientes de defensores da revolução social dentro do exército. E o Acordo de Starobelsk entre a RPAU/Makhnovistas e a RSS da Ucrânia, em outubro de 1920, continha uma seção política segundo a qual os makhnovistas derramariam sangue na frente de Wrangel pela legalidade da agitação anarquista, pela eleição de anarquistas para os sovietes em todos os níveis e pelo autogoverno anarquista na região de Gulyai-Pole.
Estou bem ciente da enorme diferença entre as condições sociopolíticas e os estados de ânimo da sociedade atual e os de mais de cem anos atrás. E entendo que o caminho da nossa realidade ao ideal anarquista é muito mais longo do que era para Makhno. Mas estou profundamente convencido de que um anarquista ideológico não pode cooperar com o Estado, abandonando geralmente o caminho anarquista, sem exigir em troca a implementação até mesmo dos projetos anarquistas mais básicos, a liberdade de agitação, a introdução de tecnologias de ajuda mútua, etc. Se, em nome de quaisquer objetivos estatais, ele simplesmente adia suas ideias até tempos melhores, remove seus símbolos, como seu macacão de trabalho, ele simplesmente deixa de ser um anarquista. Pior ainda, se ele mantém a aparência de um anarquista, mas na verdade defende ordens políticas antagônicas às suas ideias, um sistema repressivo de governo. Isso é uma espécie de cosplay vergonhoso, um disfarce que desacredita o movimento anarquista.
Portanto, durante esses contatos, nosso partido apresentou contrapropostas, solicitando apoio para seus projetos em troca de assistência estatal aceitável para nós. Nessas circunstâncias, esses projetos não representavam nenhuma ameaça às autoridades, como estruturas básicas de autogoverno e autosserviço social, e até ajudaram a aliviar parte do peso social sobre o orçamento. No entanto, do nosso ponto de vista, eles lançaram as bases para o abandono do paternalismo pós-soviético em favor do desenvolvimento independente da sociedade civil. Nenhuma de nossas propostas foi aceita, e as autoridades continuaram suas tentativas de implorar e pressionar nossa organização, para colocá-la a serviço do regime dominante sem quaisquer obrigações de sua parte, na esperança de que simplesmente nos contentássemos com algumas esmolas. Isso se encaixa perfeitamente na corrente política dominante na Ucrânia, onde, independentemente de seus nomes, partidos e organizações públicas promovem a mesma ideologia nacional-conservadora e a mesma economia neoliberal. O “fim da história”, segundo Fukuyama. Mas meus camaradas e eu não estamos interessados nas carreiras dos funcionários, caso contrário, já teríamos abandonado o nosso anarquismo há muito tempo. Em suma, não chegamos a um acordo.
No entanto, mesmo sem a nossa participação, os resultados de três anos de guerra mostram que as autoridades não conseguiram desenvolver um movimento sério de apoio a elas, baseado nas ideias anarquistas e sob a bandeira do makhnovismo. Além disso, não somos os únicos no mundo, e a presença de anarquistas nas fileiras das Forças Armadas da Ucrânia é alardeada por vários participantes ocidentais do movimento anarquista. Apesar dos enormes recursos disponíveis para o Estado com o apoio do Ocidente, ele não conseguiu atrair um número significativo de pessoas que se declarassem anarquistas em sua defesa. Houve várias campanhas de informação, por exemplo, com o mesmo mural de Chichkan, mas foram extremamente desajeitadas, sem conhecimento dos fundamentos da ideologia e levando em conta o sistema de valores anarquista, e por isso fracassaram. É verdade que surgiu um certo estrato no campo nacionalista que se declarou nacional-anarquista. Mas seus textos frequentemente contradizem as ideias básicas do anarquismo, por isso não são levados a sério pelo movimento.
Não rotularei meus antigos amigos anarquistas ou recém-chegados ao nosso movimento que decidiram, de uma forma ou de outra, apoiar primeiro o governo pós-Maidan e depois defender o Estado nesta guerra. Eles podem se explicar se quiserem, com exceção, é claro, dos provocadores declarados, cujas histórias não interessam mais a ninguém. Apenas declarei minha posição e a dos meus camaradas que, durante esta década difícil, não se cansaram nem desistiram da ilegalidade da emigração interna, para onde o regime pós-Maidan nos levou.
Mas eu recomendo fortemente que a defesa do Estado, que é um dever constitucional dos cidadãos e que mesmo pessoas com visões anarquistas são obrigadas a cumprir se forem mobilizadas e não tiverem se escondido, não seja apresentada por essas pessoas como a defesa de alguns ideais anarquistas. Muitos comandantes do exército de Makhno eram veteranos da Primeira Guerra Mundial e, por exemplo, Vdovichenko, comandante do 2º Corpo Azov do exército de Makhno, já era membro de um grupo anarquista antes da mobilização. Mas nenhum deles declarou estar defendendo ideais anarquistas em uma guerra imperialista pelos interesses da autocracia. Nesses casos, lutam como cidadãos, não como anarquistas. Ainda mais hoje, quando as autoridades, mesmo em pequenas questões, não quiseram fazer concessões à nossa ideia, mas simplesmente tentaram usar nossa bandeira e história como um recurso adicional de propaganda para mobilizar a sociedade em defesa de seus mesquinhos interesses corporativos, que também são destrutivos para a esmagadora maioria da sociedade ucraniana.
Mas toda guerra eventualmente chega ao fim. E, mais cedo ou mais tarde, teremos uma rara oportunidade de colocar as tecnologias anarquistas de autogoverno universal a serviço de nossos concidadãos. O processo de reconstrução do país no pós-guerra deve necessariamente incluir a reconstrução das relações sociais, sua humanização e a modernização do contrato entre a sociedade e o Estado. Em condições de ruína econômica e um orçamento estatal vazio, nossos projetos de ajuda mútua e autosserviço social podem facilitar a superação desses tempos difíceis pelos ucranianos e seu crescimento como novos cidadãos independentes. E, ao mesmo tempo, não se tornarão uma forma de cooperação entre anarquistas e o Estado que nos desacredite e viole nossos princípios. Neste trabalho importante e necessário, estamos prontos para estender a mão a todos os apoiadores das ideias anarquistas e do legado de Makhno que suportaram com firmeza todas as provações da última década, não recorreram à perseguição de seus camaradas em nome das elites e não trocaram nosso sonho por migalhas da mesa dos que estão no poder.
Título: Guerra e anarquistas
Autor: Vyacheslav Azarov
Tópicos: Invasão russa da Ucrânia em 2022 , antimilitarismo , antiguerra , Nestor Makhno , Ucrânia , União dos Anarquistas da Ucrânia
Data: 12 de agosto de 2025
Fonte: https://azarov.net/comprehension/practic/382-war-and-anarchists.html
Observações: Traduzido automaticamente usando DeepL. Sinta-se à vontade para traduzir este texto diretamente do russo para o inglês.
