Por Federica Montseny

“Eles não passarão!”

Eles não passarão! Mesmo que vençam o dia,Sua vitória ainda se transforma em pó e cinzas;Não importa o que os tiranos matem, nossos corpos,o espírito livre continua vivo e escapa à sua vontade.Não acontecerá! Que façam o que fizerem,Eles não passarão!

Eles não passarão! Mesmo que vençam o dia,Quando todos tiverem dado suas vidas pela liberdade,Os tiranos saberão o preço que terão que pagarPara escravizar um povo que luta pela liberdade.Não passará! Façam o que fizerem,Eles não passarão!

Eles não passarão! Mesmo que vençam o dia,Quando homens ainda não nascidos lerem a história,Eles julgarão entre aqueles que se opuseram à Liberdade,E nós que morremos por ela; de quem é a glória?Não passará! Que façam o que fizerem,Eles não passarão!

Embora com hordas de mercenários eles queimem e matem,E fortalezas de pedra caiam diante deles,Há algo mais forte que ainda bloqueará o caminho,Nossa firme resolução que ainda os desafia a todos.Por isso clamamos: “Deixem-nos fazer o que quiserem,Eles não passarão!”

-Do catalão de Apeles Mestres.

Quero dizer que nós, anarquistas, nunca mudamos de posição. Somos anarquistas como antigamente e ainda perseguimos os mesmos ideais. Em nenhuma parte do mundo existiu o anarquismo como o encontramos hoje na Espanha. É necessário que compreendamos a maneira como o golpe militar de 19 de julho foi desencadeado e a impossibilidade de prever os eventos.

Tentamos muitas vezes acelerar a revolução social na Espanha; tentamos agitar os sentimentos do povo e levantar a bandeira do Comunismo Libertário. Desde o estabelecimento da República, fomos os únicos que mantiveram as massas vivas; os únicos que permaneceram fiéis ao seu credo revolucionário. Sem nossa vigilância contínua, a Espanha de hoje seria muito diferente. Uma democracia tímida, um socialismo reformista, teria contido as massas. Nossa constância, ou melhor, nossa loucura, foi necessária para desgastar as forças opressoras da velha democracia que, na Espanha, estava cem anos atrasada.

E então veio a revolta militar que, pela ação heroica dos trabalhadores, foi sufocada. Essa ação dos trabalhadores constitui, talvez, um dos maiores eventos dos últimos anos.

Após a Revolução Russa, desenvolveu-se na Espanha um forte movimento de massas, que é a melhor resposta ao fascismo. A Espanha é a primeira e única nação a enfrentar o fascismo de frente e a se lançar em uma revolução genuinamente espanhola, completamente original, sem qualquer relação com a Revolução Russa ou com os recentes levantes na Áustria. Não creio que seja exagero dizer que, se o povo não tivesse sido educado por nós de forma revolucionária, a reação popular das massas não teria sido possível. Esse é o nosso triunfo. É o louro mais precioso que nós, como anarquistas, prezamos. É necessário separar o ideal do real no ponto em que o ideal se torna estacionário e fixo. Um ideal que se torna estagnado, que não tem flexibilidade, que não tem capacidade de adaptação, que não consegue reagir e cujos representantes não conseguem responder de acordo com as circunstâncias, tal ideal está destinado a ser posto de lado.

Mas nós , anarquistas espanhóis, tínhamos a capacidade de fazer isso. Sem nos afastarmos do nosso ideal anarquista e sem renunciar ao seu verdadeiro significado diante da situação histórica e do movimento espanhol, soubemos nos adaptar. A autoridade é algo do qual estamos constantemente subtraindo, do qual sempre resta um resíduo, e que tentamos tornar cada vez menor. Este é o princípio moral e físico que nós, anarquistas, colocamos em prática na Espanha. Por exemplo, se em 19 de julho tivéssemos tentado, como poderíamos ter feito, proclamar o comunismo libertário na Catalunha, os resultados teriam sido desastrosos, assim como teriam sido se uma tentativa semelhante tivesse sido feita pelos comunistas totalitários ou pelos socialistas. Embora possa ser o nosso objetivo, tentar uma conquista total naquele momento significaria uma frente quebrada e, consequentemente, o fracasso. O fato é que fomos os primeiros a modificar nossas aspirações, os primeiros a compreender que a luta contra o fascismo internacional era, em si mesma, suficientemente grande. A luta é tão grande que o triunfo sobre o fascismo, por si só, vale o sacrifício de Nossas vidas. O fascismo que deseja se tornar o senhor de todos aqueles que são livres de espírito. Todos — do republicano mais moderado ao anarquista mais extremista — depositaram sua esperança e fé na luta que os une.

Há anarquistas em outras partes do mundo que são incapazes de compreender a posição dos anarquistas espanhóis. Não pretendo censurar esses anarquistas. Para nós, nossa posição tinha que ser uma coisa ou outra. Continuar na oposição, o que teria sido impossível nas circunstâncias, ou tomar nosso lugar conforme as circunstâncias exigissem.

E assim, obedecendo às circunstâncias, ingressamos no governo central e na Generalitat. Acreditamos que, assim, evitaremos a repetição do destino do movimento anarquista em outros países, onde outras organizações assumiram a direção da revolução em detrimento dos anarquistas. Isso não pode acontecer na Espanha devido à nossa ação determinada, devido à importância construtiva que damos à revolução inspirada pelos ideais do anarquismo.

Ninguém, além de nós mesmos, pode imaginar o extraordinário esforço humano que representou para aqueles que, individual e coletivamente, por mais de um século se especializaram em crítica e oposição, transformaram-se repentinamente de uma força destrutiva em uma força construtiva. Um sistema que havíamos jurado destruir e que, francamente, não acreditávamos que ruiria tão cedo na Espanha, caiu tão rapidamente que, quando chegou o momento, ficamos um tanto confusos diante dos problemas práticos fundamentais da ordem econômica que enfrentávamos. E foi nossa sorte que, entre todas as forças que lutaram contra o fascismo, apesar dos defeitos, das falhas, dos erros e da inexperiência naquele momento crítico, constituímos uma força que sabia de onde vinha e para onde ia.

“Por tudo isso, pela magnitude da luta, pelos novos e variados problemas criados diariamente e aumentados pelos constantes reforços recebidos pelo inimigo do fascismo internacional, era necessário criar entre nós um sentido construtivo e prático imposto pela realidade.

“Ah! Permitam-me neste momento expressar um pouco da amargura que sinto! Deixem-me dizer isso aos anarquistas de todo o mundo! Aqueles anarquistas que não nos compreenderam e aqueles que nos criticaram profundamente! É necessário viver na Espanha e vivenciar a realidade antes de formar uma opinião. Se todos os nossos camaradas da Europa, América e outros países, que não entendem o que estamos fazendo com o anarquismo espanhol, viessem à Espanha, poderíamos ver como reagiriam. Se estivessem aqui, teríamos visto como reagiriam diante dos eventos que ocorreram e diante de realidades muito diferentes de tudo o que jamais sonhamos.

Os ideais são os mesmos, mas, às vezes, é preciso mudar até mesmo a opinião sobre os fatos. Por exemplo, ninguém poderia prever que teríamos simultaneamente revolução e guerra. Não uma guerra civil como as do passado, onde as forças eram iguais; mas uma guerra moderna na qual éramos os mais mal equipados, etc. Nossos homens, mal armados, sem planos, não podiam lutar contra exércitos perfeitamente equipados de acordo com os padrões de hoje e reforçados por forças regulares da Itália e da Alemanha , especialistas em guerra e com uma disciplina férrea que os impossibilitava de recuar. Não se vê o tamanho de uma montanha até que se afaste dela. Mas, ao longe, nos viramos, olhamos e nos perguntamos: Será que realmente chegamos tão longe? Como conseguimos superar tantas dificuldades sérias em uma luta tão cruel e desigual?

Mas agora enfrentamos um problema ainda maior. Um problema além do qual o problema da guerra parece fácil. Pois a guerra, uma causa comum contra um inimigo comum, tornou possível ter e manter a unidade de todas as forças antifascistas — republicanos, socialistas, comunistas e anarquistas.

Mas imaginem o panorama quando a guerra terminar, com as diferentes forças ideológicas tentando se impor, umas contra as outras. Terminada a guerra, o problema surgirá na Espanha com as mesmas características que teve na França e na Rússia. Devemos nos preparar agora. Devemos declarar nosso ponto de vista para que as outras organizações saibam o que esperar… Devemos buscar a plataforma, o ponto de contato que nos permitirá, com a maior liberdade e com um plano mínimo de realização econômica, continuar nosso caminho até atingirmos a meta.

Já falamos sobre o que queremos, uma vez terminada a guerra. O que dizemos hoje, dizíamos antes da guerra, algo consubstancial à própria história da Espanha, às aspirações do povo manifestadas em cada momento de suas vidas. Cada movimento histórico da Espanha sempre afirmou a atitude do povo contra um poder central e absorvente. Contra o imperialismo, contra a arrogância e a tirania. Para onde quer que nos voltemos, encontramos a mesma oposição racial à opressão e à humilhação, por qualquer poder que seja. É por isso que tem sido difícil para qualquer ditadura ser estabelecida na Espanha. Quando foi implantada, era mais como uma opereta. E quando surgiu a tentativa de estabelecer uma ditadura real, o povo se rebelou, preferindo a morte à escravidão.

Os socialistas herdaram uma tendência centralista como consequência dos ensinamentos autoritários de Marx. Mas devem se adaptar à realidade espanhola, como fizemos com os ensinamentos de Bakunin.

Os republicanos são, necessariamente, federalistas, visto que o federalismo é a essência de todas as democracias. E, por fim, nós, anarquistas, que criamos o ideal e a concepção do indivíduo a partir da célula social que é o homem, somos federalistas.

Consequentemente, quando a guerra terminar, será realizado um plebiscito em cada região, através de assembleias públicas, para decidir por expressão popular:

  1. A forma de unidade política através da qual a nova Espanha será constituída.
  2. A forma de unidade econômica que direcionará o destino da nova Espanha.

E aceitaremos a criação da Federação Ibérica de uma república socialista que dará a cada região o direito de construir sua vida de acordo com suas possibilidades econômicas e preponderância política. Dessa concepção confederal e dessa interpretação federal das necessidades regionais surgirá, pela primeira vez, uma Espanha verdadeiramente grande e forte.

Até agora, a Espanha era um país com uma cabeça enorme e ricamente adornada: Madri. Mas o corpo dilacerado eram as regiões sem água; regiões carentes das necessidades elementares da vida. Somente nas regiões ao redor do litoral houve progresso material, como resultado de seu contato com o mundo exterior: e a autonomia que possuíam se devia à distância de Madri. Quando regiões como Extremadura, Andaluzia, Galícia, Aragão e Levante se tornarem federadas, veremos o fim da trágica emigração de alguns dos melhores homens que vão buscar fortuna em outras terras. Nas regiões autônomas livremente federadas, haverá ampla oportunidade de empregar sua iniciativa e capacidades em seu solo nativo. E é então que uma nova Espanha será criada. A Espanha gestada por Primo de Rivera e pela República de 14 de Abril, mas nunca realizada. As regiões empobrecidas e improdutivas de Castela, Extremadura e Andaluzia são um triste testemunho do fracasso de uma doutrina política centralizada.

Do ponto de vista econômico, temos elaborado um programa construtivo definido, tendo como base a unidade econômica da classe trabalhadora. Não se trata mais de reconstruir a Espanha, após a guerra civil, com base na propriedade privada. Nossa terra, devastada pela destruição, exigirá sacrifícios incalculáveis. Há vastas extensões de terra mutiladas por granadas e bombas; territórios, sob o domínio dos fascistas, que permanecem incultos devido à resistência passiva dos camponeses; e há a destruição incalculável de toda a economia da terra. Tudo isso exigirá uma organização intensiva da produção sob uma administração responsável e eficiente.

Uma economia dirigida somente pelos trabalhadores pode resolver este problema. Os trabalhadores estarão dispostos a sacrificar tudo pelo triunfo da revolução. Trabalharão oito, dez, doze ou mais horas por dia, se necessário, para intensificar a produção e reconstruir, o mais rápido possível, tudo o que foi destruído pela guerra. Sabendo que é para o bem-estar de seus filhos, os trabalhadores responderão com entusiasmo a todas as demandas que lhes forem feitas. Trabalharão com a mesma intensidade com que hoje lutam contra Franco e Mola por sua redenção de eras de escravidão. Uma escravidão que os tornou sempre vítimas de interesses privados.

É por isso que uma vitória fascista é impossível. Porque não se deve esquecer que esta não é apenas uma guerra civil – uma guerra social também está sendo travada. É a guerra do povo contra os ricos, contra os militaristas, contra os políticos – todos eles responsáveis ​​pela miséria e pobreza do proletariado. Os partidos políticos foram incapazes de criar um novo valor moral na Espanha e não conseguiram se opor aos conspiradores militares. Eram meros cúmplices dos generais traidores.

Não! O povo espanhol jamais consentirá em trabalhar novamente para os interesses capitalistas. Pessoas que arriscam suas vidas livremente por uma causa comum não aceitam pagamento em dinheiro. Exigirão seus direitos e sua liberdade e assumirão a direção de seu próprio destino. Direitos pelos quais lutaram e conquistaram.

Não há, portanto, outra solução possível senão uma economia dirigida pelos trabalhadores por meio de suas organizações de controle – por meio dos sindicatos operários. No sentido político, o federalismo nos proporcionará a estrutura pela qual cada região poderá organizar sua própria vida de acordo com seus recursos naturais. Com a unidade política da nova Espanha estabelecida com base no federalismo e com a garantia dos direitos intrínsecos dos trabalhadores, a unidade econômica da classe trabalhadora se impõe como algo natural. Assim, as organizações proletárias que, antes, se dirigiam contra o capitalismo se converterão em organizações administrativas da nova economia.

As diferenças ideológicas entre a CNT e a UGT estão fadadas a desaparecer sob o propósito comum da classe trabalhadora. A união desses dois grandes sindicatos em prol da nova economia constituirá um esforço único para a formação de uma economia dirigida pelos trabalhadores. A economia dirigida de Roosevelt foi abortada pela classe capitalista, que não é capaz de fazer sacrifícios. Na Rússia, a administração do Partido Comunista conseguiu reconstruir a economia, mas ao custo de uma ditadura e da submissão de todo um povo à mera obediência. Nossa ideia é construir uma sociedade dirigida pelas organizações dos trabalhadores, com controle total da riqueza econômica do país.

Para realizar plenamente nossas aspirações, devemos criar nas massas populares o senso de sacrifício e responsabilidade que tem sido a característica do movimento anarquista ao longo de seu desenvolvimento histórico na Espanha. Será esse espírito de sacrifício que nos permitirá superar todas as dificuldades e suportar todas as privações que serão necessárias para a realização da nova reconstrução econômica. A maior austeridade individual e um completo senso de responsabilidade são necessários para o cumprimento de nossos objetivos.

O amor à liberdade e o senso de dignidade humana são os elementos básicos do credo anarquista. Não precisamos de nenhum messias nem de nenhuma concepção estéril de um deus que nos ameace com o inferno e o purgatório. O amor, como base da vida, nos unirá. Mas devemos criar em cada pessoa um senso de responsabilidade para que cada um de nós possa ter o direito de desfrutar de todos os seus direitos. Este é um movimento único para todos nós, porque as circunstâncias atuais na Espanha nunca existiram antes durante qualquer outra revolução. Nem a francesa nem a russa. Hoje, um senso de sacrifício nos impele a renunciar às nossas aspirações e interesses individuais pelo bem-estar de todos. É esse senso de responsabilidade que nos mostra o caminho do dever e nos auxilia a cumpri-lo. Dessa forma, evitaremos o erro fatal da ditadura. Na Espanha, devemos ter inteligência suficiente, senso de responsabilidade individual e coletiva suficiente para fazer por nós mesmos o que nos seria imposto por uma ditadura. Muito em breve, daremos ao mundo o exemplo de uma terra livre, que se levantou sem armas e se opôs, como um só homem, ao fascismo, à mentalidade capitalista. Será um exemplo digno de ser seguido pelo resto do mundo. Temos orgulho da nossa responsabilidade. A maior alegria das nossas vidas é a determinação de sacrificar tudo – de dar tudo – para que este sonho se realize – a união do proletariado para alcançar os nossos objetivos fundamentais:

PÃO E LIBERDADE PARA TODOS!

Título: Anarquismo Militante e a Realidade na Espanha
Autora: Federica Montseny
Tópicos: anarco-sindicalismo , revolução espanhola
Data: 1937
Fonte: http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/bright/montseny/MilitantAnar2.html
Notas: Citado de um discurso de Federica Montseny, Ministra da Saúde Pública, em uma conferência de propaganda da CNT-FAI.

Anarquismo Militante e a Realidade na Espanha
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