Na luta somos dignas e livres!
Por Akracia – Fenikso Nigra Dizem que a propriedade é natural, sagrada, fundamento da civilização. Mas nada há de natural em cercar o mundo e chamar isso de direito. Propriedade não é relação entre pessoas e coisas — é relação
Per Akracia – Fenikso Nigra Oni nomas laboro tion, kio konsumas la vivon de tiuj, kiuj bezonas pluvivi. Oni vendas dignecon, sed liveras dependecon. Por tiuj, kiuj ne heredis posedaĵon nek privilegiojn, labori neniam estis vera elekto — ĝi estas
Por Akracia – Fenikso Nigra Chamam de democracia um sistema onde a maioria decide apenas o superficial. Você escolhe rostos, legendas partidárias, promessas de campanha. Jamais escolhe as estruturas que determinam como vive: a organização do trabalho, a distribuição da
Este número nasce de uma constatação simples e incômoda: o Estado nunca deixou de ser colonial. Muda a bandeira, muda o discurso, muda o partido no governo — mas a lógica permanece. Da Índia ao Abya Yala, o que vemos
Por Akracia – Fenikso Nigra Talvez o veganismo seja visto como moda porque ele nos convida a fazer algo que nem sempre gostamos: pensar antes de consumir. No dia a dia, é muito mais fácil seguir no automático, comprar o
Dossiê básico — poder, dominação e resistência Por Akracia – Fenikso NigraApresentação A captura de Nicolás Maduro por forças dos Estados Unidos, em uma operação militar realizada em território venezuelano, foi rapidamente interpretada por governos, meios de comunicação e analistas
Por Akracia Vulgata – Fenikso Nigra Considerar qualquer forma de transição de base estatal como caminho para a emancipação revela um problema estrutural incontornável: o Estado, independentemente de sua orientação ideológica declarada, tende a reproduzir relações de dominação. Como advertia
Manifesto pela Abolição do Trânsito Capitalista Não morremos no trânsito.Somos mortos por ele. Todos os anos, o asfalto cobra seu tributo de sangue. Corpos esmagados, mutilados, apagados — e tudo segue funcionando como se fosse normal! Não é tragédia! Não
A sociedade que se proclama civilizada continua a organizar-se sobre fundamentos profundamente autoritários. Mudam-se os nomes das instituições, renovam-se as leis, mas permanece intacta a estrutura moral que exige obediência, sacrifício e renúncia de si. O Estado, a Igreja e
Fenikso Nigra não nasceu de um ato fundador, nem de uma assinatura coletiva, nem de um estatuto. Surge do acúmulo de experiências, choques, encontros e dissoluções que atravessam o tempo e os territórios, das relações entre pessoas de diferentes experiências,